Tu marches au bord du monde

Alexandra Badea vient de Roumanie. À l instar des représentants d un théâtre apatride, elle travaille ici, en France, comme là-bas en Roumanie en tant que metteur en scène. Mais sa vie d itinérante cherche à s exprimer autrement: par l écriture. Si elle a choisi d écrire directement en français, c est parce que la France fait partie de ses lieux de combat. Alexandra Badea n est pas une émigrée. Elle n a pas été forcée de quitter son pays. Elle fait partie, parmi la jeune génération, de tous ceux et celles qui cherchent l endroit qui leur est le plus adapté. Une génération nouvelle née d une Europe qui grandit et prend forme. Avec les douleurs que l on sait. Le regard qu elle porte sur notre société a la particularité d en faire ressortir des incohérences et des inepties avec un humour mordant. Dans Contrôle d identité, ce sont les désillusions, questionnements et déboires d un réfugié politique qui, acculé au rôle de l étranger et de l irrégulier, se heurte à une administration kafkaïenne. Dans Mode d emploi, le personnage principal est plongé dans un labyrinthe de règles imposées par la doxa et par elle-même: extraits de lois, règles imposées par la société, la famille, l éducation... Se débattant avec l absurdité de toutes ces contraintes, elle les dénonce avec ironie. Pour écrire Burnout, l auteur est partie d un discours de Nicolas Sarkozy. Elle s attache à mettre en avant dans ce texte les aberrations d une société où le travail devient le seul étalon des qualités sociales et individuelles. Jouant sur l effet de liste, l auteur met en scène un personnage qui se fait rattraper par sa monomanie.

Quatre métiers, quatre villes: Shanghai, Dakar, Lyon, Bucarest. La vie en entreprise aux quatre coins du monde. Un travailleur à la chaîne chinois raconte ce qu il subit au quotidien dans son usine: l humiliation quotidienne. Au même moment, un superviseur de plateau sénégalais dénonce la cruauté dont peut faire preuve son chef d entreprise pour « faire du chiffre ». Ailleurs, un responsable assurance-qualité voit se détériorer sa relation familiale sous la pression du travail. Et à Bucarest, un ingénieur d études et développement témoigne de sa difficulté à s intégrer, à réussir, à gravir les échelons. Le quotidien de ces hommes et de ces femmes est rude, tranchant, parfois cruel et honteux: « Tu prends un bonbon antistress et tu mâches, tu mâches ta douleur, tu mâches ta colère, tu mâches ta faiblesse et tes doutes, et après un temps tu redémarres. » Avec cette pièce passionnante à la construction étonnante, nous nous laissons convaincre par autant de portraits de la vie au travail, dans lesquels Alexandra Badea dénonce le système qu a généré la mondialisation. Née en 1980 en Roumanie, Alexandra Badea est auteur, metteur en scène et scénographe. Après Contrôle d identité, Mode d emploi et Burnout, elle s immerge de nouveau dans la réalité souffrante du monde du travail pour en décortiquer sous nos yeux les rouages.

Dans ce recueil, Alexandra Badea aborde de front la question la liberté et des choix faits par chaque individu : Clara et Déa sont deux femmes déterminées, prêtes à prendre en main leur destin, l'une à partir à la recherche d'une mystérieuse inconnue, l'autre à aider un jeune réfugié à passer en Angleterre. Dans leur quête de sens et d'ouverture au monde, elles se confrontent toutes deux à l'arbitraire des lois des hommes et à leur désir de compter pour quelqu'un, coûte que coûte.

Résumé : ?Tirailleur sénégalais, le père d'Amar est mort à Thiaroye, fusillé par sa propre armée. Ce passé ne cesse de hanter Amar. Plusieurs années après les faits, Régis lit les lettres de son grand-père mourant et découvre l'horreur. Nora se met en tête de réaliser une émission pour éclairer cet angle mort de l'histoire. Les époques se croisent et mémoire, quête de vérité, identité et amour s'entremêlent. Comment parvenir à se connaître sans savoir d'où l'on vient ? Comment vivre au présent et envisager l'avenir lorsqu'un passé inconnu refait constamment surface ? Cette pièce est le premier volet d'un cycle sur les discours manquants dans l'Histoire.