Faire campagne, ici et ailleurs. Mobilisations électorales et pratiques politiques ordinaires
Baamara Layla ; Floderer Camille ; Poirier Marine
KARTHALA
22,00 €
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EAN :9782811115395
Cet ouvrage collectif propose un éclairage ethnographique des logiques de mobilisation électorale du Nicaragua à la Turquie, en passant par la France et les Etats-Unis. En faisant le choix d'une entrée " par le bas "et en s'intéressant au "faire campagne ", cette série donne à voir les échanges et les transactions politiques, les modes d'intermédiation, les stratégies de labellisation et d'endossement de rôle, mais aussi les transformations et les ajustements des répertoires d'action mobilisés par les acteurs. L'ouvrage offre un regard comparé sur les campagnes électorales, en faisant dialoguer des travaux au-delà des " aires " ou des " spécificités " culturelles dans lesquelles ils restent parfois cloisonnés. A partir d'observations menées sur des terrains géographiquement, politiquement et sociologiquement diversifiés, ce livre entend rendre compte à la fois du temps long et des logiques de situation dans lesquels s'inscrivent les processus politiques et sociaux de mobilisation électorale.
Nombre de pages
287
Date de parution
17/10/2016
Poids
470g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782811115395
Auteur
Baamara Layla ; Floderer Camille ; Poirier Marine
Editeur
KARTHALA
Largeur
160
Date de parution
20161017
Nombre de pages
287,00 €
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A la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du "discours" social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'Etat, les assujettis et le territoire. Au "discours d'Empire" des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un "discours d'en pire" dont émerge, au XIXe siècle, celui "de la paranoïa" à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le "discours de l'hainamoration" dont Erdo?an est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.