L'aventure de l'entrepreneur en Afrique. Chronique sénégalaise
Bâ Alioune ; Marchesnay Michel
L'HARMATTAN
19,00 €
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EAN :9782747594103
Créer une entreprise en Afrique et la faire vivre... Le " métier " de l'entrepreneur est dur. La patience et la persévérance sont les deux premières qualités de l'auteur de ce livre qui, universitaire en France, s'est livré au difficile exercice de création d'une entreprise au Sénégal. L'affaire est aujourd'hui florissante. Mais le parcours a été long et semé d'embûches. Cet ouvrage présente de multiples intérêts. Il marie les modèles " théoriques " à leur mise en pratique ; il fourmille d'informations pratiques sur les institutions et systèmes d'aide à la création et à l'implantation d'entreprises en Afrique ; il détaille tout le processus de la création de l'affaire et les difficultés inhérentes au démarrage de l'entreprise. Ecrit avec enthousiasme et humour, ce livre relate l'expérience que vit au quotidien l'entrepreneur africain. Il met aussi en lumière les traits communs d'une micro-entreprise de n'importe quel pays, quelle que soit l'activité. Didactique et intriguant, ce livre s'adresse à tous ceux, qui sont sensibles au développement économique, aux praticiens et aux entrepreneurs-aventuriers.
Nombre de pages
202
Date de parution
02/11/2005
Poids
220g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782747594103
Titre
L'aventure de l'entrepreneur en Afrique. Chronique sénégalaise
ISBN
2747594106
Auteur
Bâ Alioune ; Marchesnay Michel
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
220
Date de parution
20051102
Nombre de pages
202,00 €
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Le tourisme est désormais traité par les politiques et les entrepreneurs comme une source intarissable de croissance économique et de profit. Les auteurs analysent comment, d'un besoin individuel, on est passé à un besoin suscité, cultivé, démocratisé, amenant nouveaux marchés et nouveaux profits, pour un tourisme d'élite ou de masse combinant loisirs, éducation et santé. L'innovation touristique est-elle à même de régler les problèmes liés à l'occupation de l'espace, la gestion de l'environnement ...
Cette étude permet à la fois d'analyser les faits culturels et de mettre l'accent sur des productions littéraires dont on ne soupçonnait ni l'existence ni la saveur, encore moins l'élégance. Rythmes d'eaux et de savanes ou les facettes culturelles des Peulhs de la Sénégambie (1512-1980) est un livre qui peut être lu comme un texte d'histoire, un manuel de socio-anthropologie, et une anthologie poétique. Il n'y a pas de différence majeure entre, par exemple, un Senghor auquel l'analyse se référera constamment et les poètes présentés par Ba. Ils sont tous diseurs d'entêtement et d'exigence ; ils ont parié sur le verbe. Ainsi, tout semble converger vers la troisième partie car la présentation du corpus offre un intérêt certain. Les catégories socio-professionnelles (tisserands, forgerons, cordonniers, bûcherons, pêcheurs, chasseurs, pasteurs, guitaristes, griots...) se livrent à une intense activité de création. Malheureusement, beaucoup de textes de la littérature orale sont aujourd'hui perdus. Et le mérite principal de ce livre est de sauver certains textes en les recueillant et en les traduisant. Par ailleurs, et c'est là un autre mérite du livre, certains de ces textes ont un caractère poétique fortement marqué. Les auteurs ne sont pas seulement des moulins à parole mais des virtuoses du verbe, des poètes qui, à chaque moment de leur création, manifestent une exceptionnelle compétence rhétorique".
Bah Alioune ; Geoffroy Eric ; Diagne Souleymane Ba
Toute la pensée du philosophe sénégalais professeur à l'Université de Columbia Souleymane Bachir Diagne exposée ici dans toute sa richesse, celle d'un islam rationnel qui s'inscrit dans la quête d'universel, la modernité, la promotion de valeurs citoyennes, l'attention à autrui et à l'environnement. - Une analyse soignée et claire de la pensée d'un des plus grands philosophes actuels, le Sénégalais Souleymane Bachir Diagne, professeur à l'Université Columbia (New-York). - Une définition magistrale de "l'islam rationnel" et son inscription dans la quête de l'universel qui place l'islam loin des caricatures et des violences de l'actualité - Une déclinaison de l'islam en terme de modernité, émancipation, citoyenneté, vivre-ensemble, respect de la vie, d'autrui, de la différence et préoccupation de l'environnement ou de la science. - Un auteur, Allioune Bah, professeur de philosophie et psychopédagogie à l'Université de Conakry (Guinée) et à l'Université de Strasbourg. - Un préfacier reconnu pour son érudition vis à vis du soufisme, Eric Geoffroy qui a enseigné à l'Université de Strasbourg et de Louvain en Belgique.
L'Ethno Stratégie est un fléau majeur. Cet essai magnifie l'héroïsme du Peuple Peul, qui a tragiquement survécu à la Foula Phobie en Afrique de l'ouest. En Guinée, Sékou Touré dans sa folie du pouvoir, tue 50. OOO citoyens au cours de ses 26 ans de règne. Lansana Conté dans sa dictature militaire, assassine des anciens ministres de Sékou, des militaires Malinkes, au lendemain du putsch manqué du Colonel Diarra Traoré et des centaines de guinéens révoltés, pendant l'insurrection. Avec Dadis Camara, plus de 200 opposants sont massacrés au stade du 28 septembre. Alpha Condé à son arrivée au pouvoir, transforme l'axe Bambeto-Causa-Wanindara, en un couloir de la mort. Plus de 200 jeunes martyrs abattus par sa milice Dozos infiltrée en tenue civile, à Conakry et à NZerekore, lors du référendum contre son 3eme mandat inconstitutionnel.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...