Parentalités et filiation

Pères très présents ou tout à fait ailleurs, idéalisés ou trop copains, impitoyables ou débonnaires, ils entravent l'existence de leurs enfants. Les figures, souvent méconnues, des pères encombrants sont multiples. S'appuyant sur son expérience clinique, et sur la littérature, la peinture, le cinéma, ainsi que sur la biographie de quelques célébrités, Patrick Avrane dessine les portraits vivants de ces hommes encombrés de leur paternité. Mais un père encombrant est aussi celui qui nous permet de comprendre ce que l'on peut attendre d'un père ordinaire.

Résumé : Inscrits dans l'actualité et gardiens des coutumes, porteurs des souvenirs d'une famille, de la mémoire d'un temps, et souvent à la pointe de la modernité, les grands-parents du XXIe siècle, par leur présence active, occupent une place qu'ils sont sans doute les premiers à connaître. Par-delà les traditions qu'ils supportent et leur fonction d'ancêtres, ils inaugurent un rôle qu'il s'agit de comprendre. En s'appuyant sur sa clinique, sur des ?uvres littéraires, cinématographiques et picturales, de Hugo à Pagnol, et même sur la célèbre série Downton Abbey, Patrick Avrane, dans une écriture vivante, nous dresse le portrait de ces aïeux, jusqu'ici souvent négligés par les psychanalystes, et en dégage les multiples faces des grands-parents d'aujourd'hui.

Résumé : La monnaie qui circule à l?occasion d?une analyse éclaire sur ce que nous faisons de l?argent et ce qu?il fait de nous (prologue). Tancrède (chapitre 1) découvre que celui-ci provoque jalousie ou envie, comme dans L?Argent de Zola. Mais c?est la monnaie qui s?échange ; elle est symbolique, sa valeur repose sur la confiance, à la différence du troc. Notre rapport à l?argent exprime ainsi notre rapport aux autres. Les harpagons (chapitre 2) se défient d?autrui, tel Ugolin soumis à l?avarice de son père ou les enfants de L?Avare, pièce écrite à partir de La Marmite de Plaute. Harpagon est une figure de financier, quand l?avare de Plaute idolâtre l?or. Les flambeurs (chapitre 3), Vivien ou Casanova, redoutent le prix de l?argent : ce qui coûte à le gagner. Pour eux, l?argent, pris dans le fantasme d?une satisfaction sans effort, est comme le lait donné par un sein inépuisable. Nous le lisons dans Le Joueur de Dostoïevski et Vingt-quatre heures de la vie d?une femme de Zweig. La petite Elvire craint l?avidité (chapitre 4), sa mère celle des financiers. Avec les "monnaies locales" celle-ci s?en croit préservée, comme s?en protègent le Petit Poucet et le Marchand de Venise. Les prodigues (ch. 5) traitent l?argent à la façon d?un objet transitionnel. Nous les découvrons amants de coeur de la Dame aux camélias et de Manon Lescaut. Etre fortuné, cela s?apprend (chapitre 6), découvrent Aricie et les gagnants du Loto. L?héroïne de L?Ivresse de la métamorphose de Zweig butte sur ce savoir : il s?agit de mépriser l?argent, telle la reine dans le Cycle Médicis de Rubens. L?argent du psychanalyste (chapitre 7) n?est pas celui du Docteur Knock, ni le cadeau anal freudien. Il rémunère un praticien, et permet de comprendre comment la monnaie dans ses multiples formes colore la relation de chacun au monde.

Résumé : Le cadre habituel de la psychanalyse est bien connu. Une grande personne, allongée sur un divan, est censée dire tout ce qui lui vient à l'esprit à un autre adulte, assis dans un fauteuil. Celui donner des conseils. L'analysant est venu demander une analyse à un analyste. Il sait, ou il croit savoir, dans quoi il s'engage. Quand c'est un enfant qui se rend chez un psychanalyste, tout ce qui fonde ce cadre semble voler en éclat. Plus de divan fauteuil retrouver par terre à jouer sur le tapis du bureau. Ce n'est plus une affaire de grands. Et pourtant, c'est toujours Patrick Avrane, avec des mots simples et la présentation de cas précis et variés, nous montre ce qu'est la psychanalyse avec un enfant, en quoi elle est une psychothérapie et en quoi elle s'en à l'hôpital, dans le dispensaire ou la consultation publique. Il nous explique les conditions qui permettent qu'une analyse s'engage, celles qui la rendent impossible. Il nous fait par le choix des jouets de la séance. C'est l'invention constante d'une technique, avec ses références nécessaires à la théorie de l'inconscient, qui nous est exposée par un praticien de la psychanalyse des enfants.