Anthologie de la poésie religieuse française

Dominique Aury se montrait une merveilleuse conteuse, dotée d'une mémoire exceptionnelle pour les petits faits sensibles, les gestes d'un personnage, le chatoiement d'un vêtement. Elle prend le même plaisir à informer un lecteur du contenu d'un ouvrage. La critique qu'elle exerce repose sur un souci de partage qui l'apparente à l'art de la conversation. En évoquant l'oeuvre d'autrui, on parle nécessairement de soi. Un portrait, en filigrane, de la critique par elle-même constitue le second motif de ces essais. Dominique Aury est proche de la confidence quand il est question, par l'analyse ou la citation, de l'amour, du bonheur, de la mort. Elle prend plaisir à raconter les livres en laissant entendre qu'il y a en eux quelque chose d'inquiétant et de nocturne. Elle aime qu'une clarté laisse apercevoir un gouffre. De ses lectures se dégage une sorte de morale sans morale, de sagesse sans contrainte. Les oeuvres sont des objets de plaisir, et des exemples.

Un jour, Paulhan m'a dit, légèrement agacé : " Enfin, C'est insupportable, vous trouvez moyen de faire remarquer que vous êtes effacée. " J'ai répondu : " Mais je ne fais rien... " C'était spontané, je ne faisais absolument pas exprès... Est-ce un goût ou une fatalité ? Clandestine ? Oui, il faut croire que c'est une vocation, j'ai toujours pensé que c'était une vocation. "

Dominique Aury se montrait une merveilleuse conteuse, dotée d'une mémoire exceptionnelle pour les petits faits sensibles, les gestes d'un personnage, le chatoiement d'un vêtement. Elle prend le même plaisir à informer un lecteur du contenu d'un ouvrage. On verra dans ce nouveau recueil que la critique qu'elle exerce repose sur un souci de partage qui l'apparente à l'art de la conversation. En évoquant l'?uvre d'autrui, on parle nécessairement de soi. Un portrait, en filigrane, de la critique par elle-même constitue le second motif de ces essais. Dominique Aury est proche de la confidence quand il est question, par l'analyse ou la citation, de l'amour, du bonheur, de la mort. Elle prend plaisir à raconter les livres en laissant entendre qu'il y a en eux quelque chose d'inquiétant et de nocturne. Elle aime qu'une clarté laisse apercevoir un gouffre. De ses lectures se dégage une sorte de morale sans morale, de sagesse sans contrainte. Les ?uvres sont des objets de plaisir, et des exemples.

Une inconnue célèbre ou peut-être plus justement une célèbre inconnue. Telle fut Dominique Aury (1907-1998), telle elle reste. Célèbre elle le fut sous un nom d'emprunt des plus sulfureux, Pauline Réage, l'auteur du roman érotique le plus fameux du XXe siècle : Histoire d'0. Un secret bien gardé qu'elle n'accepta de dévoiler que vers la fin de sa vie. L'inconnue c'est "la petite dame du Comité", celui des Editions Gallimard. Grande lectrice elle ne le fut pas que de manuscrits, elle tint longtemps à la NRF, la chronique des romans, ces romans qui la passionnaient car ils racontent des histoires, des histoires d'humains, des histoires d'amour. Et puis il s'agissait de littérature, cette littérature qui fut l'une de ses raisons d'être et dont comme Jean Paulhan elle "attendait tout". On a rassemblé ici un certain de nombre de ces chroniques et quelques essais où elle nous montre l'actualité de nos grands auteurs classiques à commencer par Laclos et ses Liaisons dangereuses. Dominique Aury a passé sa vie à défendre les livres et les écrivains, et à les aimer. Elle nous prend par le bras et à témoin pour nous les faire aimer avec une simplicité et une intelligence peu communes dans cet exercice difficile : la critique littéraire. Elle nous fait partager sa curiosité brûlante, ses admirations jamais complaisantes mais toujours empreintes de tolérance. En filigrane transparaissent dans ces écrits une psychologie et une morale. Ce sont aussi celles de la femme qui écrivit Histoire d'O.