Les aventures d'un adolescent mahorais. Nouvelles autobiographiques

Accusé d'avoir violé une de ses anciennes élèves, M. Sora Malutu se retrouve devant un tribunal correctionnel. Malgré les incohérences du dossier, qui innocenteraient le défendeur, le Procureur de la République demande la mise en route immédiate du prévenu. En arrière-plan de ce procés, c'est l'erreur judiciaire que dénonce le dramaturge satirique maorais.

Un naufragé clandestin est ramassé dans la mangrove par un autochtone. A cause des nouvelles lois de la République française, le médecin légiste refuse de délivrer le permis d'inhumation. Il veut amener le macchabée anonyme à la morgue pour l'autopsier au grand dam du notable qui, lui, veut, selon la religion musulmane, l'enterrer ensuite. Dans ce débat entre les coutumes locales et la loi française, Iblis s'invite et sème la zizanie...

A Mayotte, vers la fin des années 1940, dans un petit village de gratte retiré de toute civilisation occidentale, un casque colonial tombe, par hasard, dans les mains d'un petit garçon qui n'avait encore jamais vu d'homme de race blanche... Brutalement, deux mondes, deux cultures, deux villages, deux mentalités se télescopent et c'est le début d'un long calvaire qui va ébranler toute la communauté indigène. Même les baobabs imperturbables auront du mal à s'en remettre.

Creuset de civilisations, religions, races et langues d'origine africaine, asiatique et européenne, Mayotte est française depuis 1841. Mais la France n'instituera la scolarité obligatoire, à partir de six ans, que vers la fin des années 1980 ; ce qui, de fait, a maintenu des générations entières de Maorais, dans l'illettrisme le plus élémentaire. Cependant, comme dans toute société à tradition orale, où seule la parole des anciens permet de transmettre les us et coutumes, les mythes, les légendes et les contes locaux, Mayotte n'a pas failli à cette règle. Ce recueil de contes se veut donc un trait d'union entre l'enseignement traditionnel et moderne.