Les tarentules s'éclatent au tango

LE POINT DE VUE DES EDITEURS. Un homme voit sa vie suspendue à l'issue d'une partie de cartes où le deux de trèfle doit s'avérer gagnant... Un autre, ne trouvant pas preneur pour son plus précieux bien, ses enfants, décide de leur offrir un dernier repas, un festin royal... Un futur marié est obligé d'aller chercher son oncle dans un quartier de Kaboul interdit à son ethnie... Une femme décide de se prostituer pour sauver son époux... Un magicien fait disparaître, dans un ultime défi, un tank russe... Les nouvelles d'Assef Soltanzadeh sont toutes des plongées dans l'indicible, l'inimaginable, où des personnages tentent de fuir leur destin sans jamais pouvoir lui échapper avec, en toile de fond, la guerre omniprésente. Par tradition et parce que le roman est une idée neuve dans la littérature afghane, Assef Soltanzadeh a choisi cette "petite forme", celle des récits, des contes, des nouvelles, pour mieux rendre compte d'un univers fragmenté et chaotique.

Depuis l'invasion soviétique, en décembre 1979, de ce petit territoire à peine plus étendu que la France, l'Afghanistan n'a connu que la guerre. Alors, avoir 20 ans à Kaboul, c'est d'abord avoir eu la chance de survivre... au Jihad contre les Soviétiques, à la guerre civile, à la folie meurtrière des Talibans, aux frappes américaines. Avoir 20 ans à Kaboul, c'est avoir passé la totalité de sa vie concentré de toute son âme et de toutes ses forces à la réalisation de ce seul objectif : survivre. Aujourd'hui, même si à Kaboul ce n'est pas encore la paix, ce n'est déjà plus la guerre. Et quand on a vingt ans, on n'a que ce seul désir : vivre. Tout simplement.

L'Histoire du roi Alfred (connue aussi sous le titre Vie d'Alfred) représente une source majeure de l'histoire de l'Angleterre au IXe siècle. Ouvre d'Asser, clerc d'origine galloise ayant appartenu à l'entourage du roi ouest-saxon Alfred (871-899) et futur évêque de Sherborne, le texte se présente comme écrit du vivant du roi, en 893. Alfred, né en 849, était le cinquième et dernier fils du roi Aethelwulf de Wessex et de sa première épouse Osburh. En 871, il succéda à son frère Aethelred comme roi des Ouest-Saxons, puis il s'intitula "roi des Anglo-Saxons" à la fin des années 870, sans jamais contrôler la totalité de ce qui deviendrait au siècle suivant le royaume des Anglais. Un mythe s'est peu à peu construit autour du personnage du roi Alfred "le Grand", dont l'Histoire est la pierre de touche. Alfred est célèbre pour avoir organisé la défense du royaume contre les Danois (les vikings), mais aussi pour avoir encouragé la composition d'ouvrages en langue anglaise. Principes d'édition. L'oeuvre d'Asser, qui constitue pour partie une traduction latine de la Chronique anglo-saxonne, a été redécouverte au XVIe siècle dans un manuscrit unique aujourd'hui perdu: elle est aujourd'hui connue par des éditions et des transcriptions modernes, mais aussi à travers quelques auteurs latins qui l'ont utilisée au cours du Moyen Age. Le texte latin est repris de l'édition de WH Stevenson (1904), qui représente aujourd'hui encore l'édition standard. L'apparat critique est réduit au minimum, c'est-à-dire aux (très rares) cas où Alban Gautier choisit de s'éloigner de l'édition de Stevenson et à quelques variantes éclairantes dans une optique historique. L'introduction reprend l'histoire du texte, puis expose le milieu dans lequel l'Histoire a été produite, entre Angleterre et pays de Galles, d'où Asser était originaire. Asser est ensuite présenté: sa carrière, son milieu intellectuel (assez difficile à connaître: le pays de Galles du IXe siècle est mal connu). On présente aussi le contexte historique de la vie d'Alfred et l'entreprise culturelle et intellectuelle qu'il mena, dans laquelle s'inscrit l'Histoire (sa constitution d'une "école palatine", son programme de traductions du latin vers le vieil anglais, son intérêt pour l'histoire). Enfin, on se penche sur le débat qui a régulièrement surgi au cours des deux derniers siècles au sujet de l'authenticité de l'ouvre: face à plusieurs auteurs sceptiques, on réaffirme que l'ouvre a bien été écrite à la fin du IXe siècle dans l'entourage du roi. Des notes complémentaires se penchent sur divers points qui ont retenu les spécialistes, en particulier dans le cadre du débat sur l'authenticité du texte: le système de datation utilisé par l'auteur, la généalogie du roi, la question de son apprentissage de la lecture et le problème de ses maladies. Enfin, l'ouvrage présente deux documents traduits du vieil anglais, qui expriment la vision et la volonté du roi Alfred et qui rencontrent des échos importants dans l'Histoire d'Asser : les préfaces et l'épilogue à sa traduction du Pastoral de Grégoire le Grand, textes programmatiques exposant les principes de son entreprise intellectuelle ; et son testament, qui met en lumière les tensions qui existaient au sein de la famille royale au moment où Asser écrivait son Histoire.