L'Antéchrist à l'âge classique. Exégèse et politique

En tout contraire au Christ", le singe de Dieu. Dans l'abondant bestiaire que les apocalypses bibliques ont procuré à l'imaginaire moderne, l'Antéchrist ne joue pas le rôle d'un simple figurant. Il se présente comme une personne humaine dotée de pouvoirs exceptionnels, sa méchanceté sulfureuse est d'autant plus horrible qu'il est un homme véritable. Cet homme-là est identifié comme l'adversaire personnel du Christ. Le pouvoir et le rôle de l'Antéchrist posent de délicates questions à la théologie ; mais encore plus délicate est la réflexion sur le comportement de l'Antéchrist, qui n'est pas seulement un adversaire du Christ. C'est en usurpant son identité qu'il va s'opposer au Christ. Il va se faire passer pour le Christ. Dans la croyance populaire, qui est validée au dix-septième siècle par les exégètes, il prétend être le Christ, au point de tromper les fidèles. Du domaine politique, le machiavélisme passe au religieux, la diabolisation de Machiavel entraîne la machiavélisation du projet satanique. Pour réussir à gouverner la terre, l'Antéchrist va mentir. Et qu'est-ce que l'Imposteur peut bien dire pour être crédible, sinon le message qui a conquis l'univers habité, celui même de l'Evangile ?