Etre musulman en France

L'"Ahmadiyya "ou, péjorativement "Qadianis", représente un mouvement fondé en 1889 en Inde par Mirza Ghulam Ahmad. Se proclamant le Messie attendu par différentes religions, il s'est fait le porteur d'une réforme prônant un islam de paix et un djihad par la plume, interdisant ainsi toute guerre au nom des religions. Cet ouvrage revient sur l'histoire et les persécutions d'une minorité dont les membres sont assassinés et dont l'Islam est par conséquent interdit, tout en analysant les faits à la lumière de l'évolution du contexte politique pakistanais.

Beaucoup se plaignent de l'omniprésence d'Eric Zemmour sur tous les plateaux de télévision. D'aucuns disent que cela a commencé depuis qu'il s'est exprimé à la convention de la droite et que cela s'est intensifié jusqu'à sa candidature à l'élection présidentielle. Beaucoup le critiquent, mais peu le contredisent sur le fond. Cet essai souhaite justement lui répondre, sans l'invectiver, sur ses différentes prises de position sur l'islam, sur la laïcité et parfois sur l'immigration, notions qu'il aime mélanger allègrement. C'est une réponse sur le fond qui pousse le débat au-delà des temps de parole limités des plateaux de télévision et déconstruit toutes les affirmations qu'Eric Zemmour a formulées sur l'islam. Cet ouvrage vise à débattre intelligiblement, et non à polémiquer inutilement. Est ainsi brossé le portrait d'un polémiste qui a pu dire très peu de choses sensées, et qui, concernant l'islam, est souvent dans un discours de contrevérités.

Le capitalisme est partout. Il s'est imposé comme mode dominant, voire exclusif et comme modèle culturel. S'il a su apporter un progrès indéniable, il n'a, en revanche, pas été capable de le mettre au service de tous. C'est ainsi que le système économique de l'Islam tend à démontrer qu'une alternative existe, qu'elle est nécessaire et envisageable.