La revolte de narhs

Dans Z en sans frontières , Dumè Antoni ne décrit pas le Zen : il le vit depuis l'intérieur, à partir de kenshō, l'éveil à notre vraie nature. Il s'agit ici d'une rencontre directe avec la vacuité, le non-né, la présence silencieuse qui se tient au c?ur de toute expérience.À la croisée du témoignage, de la méditation et de l'enseignement, l'auteur revisite les thèmes essentiels du Zen ? la vacuité, l'ignorance, les kôans, la place du corps, la coproduction conditionnée ? en s'appuyant sur les grands maîtres (Bouddha, Huineng, Dôgen, Lin-Tsi, Bankei), sans jamais perdre de vue l'essentiel : l'expérience vivante, ici et maintenant.Libre, accessible, inspirant, Zen sans frontières ouvre un chemin de pratique dépouillé des dogmes qui pointe vers l'éveil.

Une plongée vertigineuse dans les univers parallèles ! Années 70. Une femme est enceinte d'un homme qui n'a fait que passer dans sa vie. Ce dernier ne sait pas lui-même qui il est, ni d'où il vient... Très loin dans l'espace et dans le temps, sur l'exo-planète Librae où l'humanité s'est réfugiée, certains semblent détenir des informations, mais il leur reste à apprendre beaucoup de cet homme et d'étranges sarcophages découverts sur la planète jumelle de la leur. Dans un décor très proche du quotidien, univers et hypothèses se poursuivent ou se croisent jusqu'à la folie. Mais la clef de ces mystères n'aurait-elle pas été d'éviter d'ouvrir ces sarcophages, qui sont autant de boîtes de Pandore ?... Ce premier roman de Dumè Antoni à la construction diabolique, construit en forme de puzzle paradoxal, amène à se rencontrer et se télescoper jusqu'au vertige hypothèses et univers connus ou non, de même que les théories les plus audacieuses sur les flux et reflux du temps, ou de l'espace... Une façon inédite à ce jour d'envisager le roman temporel, dans un scénario à donner le frisson, tant les conséquences et les aléas prévisibles ou non, liés à l'hypothèse temporelle, frappent en plein coeur les vies les plus innocentes, à tel point que, parfois, on se prend vraiment à y croire...

Toute pensée est dialogue intérieur, entretien prolongé de l'âme avec elle-même. Cette perspective qu'ouvre Platon dans le Théétète va être transfigurée par Saint Augustin, philosophe du langage et théologien du Verbe. Si l'homme est habité par la présence du Maître Intérieur, toutes les puissances de la subjectivité, le langage de la pensée, la connaissance et l'amour s'unifient et se récapitulent en un même acte, la prière. Avec la prière, on va voir s'instituer deux dialogues simultanés : celui de l'âme et de Dieu, où appels et réponses se succèdent de l'invocation à la louange ; celui du Père et du Fils, perpétuation de la dynamique trinitaire d'expression et de regard à l'intime du coeur humain. A travers le discours orant de l'angoisse, de la quête du désir, l'image retourne à son Modèle Eternel. Un voyage ontologique commence alors, le passage de l'homme en Dieu.