L'impensé de la démocratie. Tocqueville, la citoyenneté et la religion

Résumé : Qu'est-ce que le moi ? Jusqu'où est-il souverain ? Et qu'en est-il du régime qui confie la souveraineté politique aux individus, si le sujet est intermittent, incertain ou en devenir ? Une philosophie des intérêts et des droits suffit-elle à fonder la vie de l'homme en société ? Y a-t-il une conscience morale ? Peut-on se passer de l'hypothèse de Dieu ? Explorateur inégalé de l'intériorité, auteur d'une ?uvre philosophique publiée pour l'essentiel de façon posthume, Maine de Biran est aussi un administrateur et un homme politique confronté à l'immense travail de reconstruction sociale et politique inauguré par la Révolution française. Le journal intime dont il est un des premiers écrivains à pratiquer l'exercice est le lieu d'expression d'une tension irrésolue et douloureuse entre action et contemplation, immanence et transcendance, démocratie et monarchie. Dans le sillon de Rousseau, la proximité avec Mme de Staël, et anticipant les thèses de Tocqueville, Maine de Biran donne à penser les divisions du sujet moderne et les contradictions toujours actuelles de la société issue du désenchantement du monde.

Agnès entend l'appel d'un "cinglé" à la radio un soir de juin 1940: sur la BBC, de Gaulle exhorte les Français à ne pas se résigner. Aussitôt elle s'engage et participe à l'élaboration du réseau du musée de l'Homme, première forme de résistance à l'occupant. De la déportation à la lutte aux côtés des forces américaines, cette historienne de l'art va connaître un destin exceptionnel.

Les rapports entre l'architecture et la littérature sont complexes. Pour sortir de la traditionnelle comparaison entre objets architecturaux et littéraires, il importe d'analyser les interactions entre ces deux domaines. Architectes, historiens de l'architecture et spécialistes de la littérature se sont interrogés sur leurs interférences, au cours de la décade organisée au Centre culturel international de Cerisy-La-Salle en septembre 2009. L'histoire des XXe et XXIe siècles offre de nombreux exemples de l'utilisation de la littérature par les architectes dans l'ordre de la narration, de la fiction théorique, dans l'élaboration de leurs projets iconographiques et dans leur concrétisation. Le Corbusier, Guiseppe Terragni, Frank Lloyd Wright, Louis I. Kahn, Daniel Liebeskind, Frank Gehry, Peter Eisenman... permettent de croiser l'étude des différentes formes de l'expression de la pensée architecturale, la réflexion théorique sur les objets architecturaux et l'analyse de leur réception. La littérature ne convoque pas simplement l'architecture comme une analogie structurelle ou un motif. Les oeuvres de Louis Aragon, André Gide, Michel Butor, Julien Gracq, Edmond Jabès, Georges Perec, Olivier Rolin, Benoît Duteurtre, Philippe Vasset... offrent l'occasion de s'interroger sur le sens de leurs rapports et sur les complémentarités entre l'écriture, l'architecture et l'espace.

Biographie de l'auteur Ueli Steck est né en 1976 à Langnau dans l'Emmental suisse où il grandit près des sommets avant de devenir charpentier. Il commence à grimper à 12 ans en autodidacte. L'école de la montagne va exacerber sa passion et étoffer ses talents. A 18 ans, il réalise l'ascension de la face nord de l'Eiger et de la face ouest des Drus, accédant au statut privilégié d'alpiniste professionnel. Il est connu pour ses ascensions en solitaire et ses records de vitesse, devenant le plus célèbre ambassadeur des speed climbers qui dynamitent les mythes de l'alpinisme en réalisant des ascensions à un rythme extraordinaire. Il reçoit l'Eiger Award en 2008, le Piolet d'or en 2009 et le Karl Unterkircher Award en 2010. Son dernier record : la face sud de l'Annapurna (8 091 m) en 28 heures et en solo par la voie entamée par Pierre Beghin et Jean-Christophe Lafaille. Sa devise : "Tout ce que je peux imaginer peut devenir possible".