La merveilleuse vie du Père Pierre Roger (1763-1839) - fondateur avec Augustine de Doudeauville et Elisabeth Rollat de la Congrégation des Religieuses de Nazareth - présentée avec tant de compétence historique, de connaissance des sources et de sens spirituel a de quoi nous étonner. En contemplant, avec saint Ignace, les mystères de la vie publique du Seigneur, le Père Roger avait appris que le Seigneur vivait toute sa vie active selon l'esprit qui s'était formé en lui à Nazareth. [... ] Précisément, pour que son extraordinaire activité apostolique soit pour le pur service de son Père éternel, le Père Roger s'efforça, à la suite de Jésus de Nazareth, de chercher à être oublié pour imiter la vie cachée de Jésus-Christ. En ce sens, le Père Roger a encore beaucoup à nous dire. Ne devons-nous pas, nous aussi, porter le don de Jésus à une culture moderne qui se laisse volontiers séduire par tout ce qui est ostentation et publicité ? La vie du Père Roger n'a en rien perdu de son actualité pour nous rappeler l'esprit de Nazareth qui fut celui du coeur de Jésus".
Nombre de pages
144
Date de parution
12/01/2011
Poids
200g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782706707940
Titre
AU COEUR DU MONDE UN HOMME POUR LES AUTRES
Auteur
Pantanella Anna maria
Editeur
SALVATOR
Largeur
140
Poids
200
Date de parution
20110112
Nombre de pages
144,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Les changements radicaux qui affectèrent le monde de l'art au cours des années 1789-1848 ont transformé en profondeur notre rapport aux ?uvres. Faisant suite aux actes du colloque " Collections et marché de l'art en France 1789-1848 " (INHA. 4-6 décembre 2003). publiés dans la même collection, ce second recueil s'attache aux conséquences, hors des frontières françaises, des guerres et des bouleversements sociopolitiques générés par la Révolution sur les orientations du goût, les pratiques du collectionnisme, la question des identités culturelles et nationales, ainsi que sur la création de nouvelles institutions artistiques à travers l'Europe et les Amériques. Ces vingt et une contributions envisagent successivement les effets de la vente d'Orléans sur les pratiques du collectionnisme et du marché de l'art : les conséquences culturelles des conquêtes artistiques de la France en Europe ainsi que leur rôle central dans l'élaboration de l'idée de patrimoine national : le phénomène du changement de statut des ?uvres d'art : l'évolution du " grand goût " français à travers la réception de l'art français à l'étranger ; enfin, l'ampleur sans précédent de la circulation des ?uvres et les transformations de la géographie culturelle qu'engendrèrent les événements de cette période. Le colloque Redistributions : Révolution. politique, guerre et déplacement de l'art/Revolution, Politics, War and the Movement of Art, 1789-1818 " dont ces actes rendent compte a été organisé par l'Institut national d'histoire de l'art en partenariat arec le Getty Research Institute du 9 au 11 décembre 2004.
Le désir d'être humble ! Voilà ce qui taraude Benoît Standaert depuis son plus jeune âge. A partir d'août 2007, ce moine bénédictin, devenu ermite, a relevé dans les pages d'un cahier ses expériences et ses réflexions pour approfondir sa quête. Dans le sillage des Pères du désert ou des mystiques flamands Ruysbroeck et Dom André Louf, ce moine d'aujourd'hui rappelle que le secret de la foi, de la joie chrétienne, n'a qu'un nom : l'humilité. C'est par l'humilité qu'on devient pauvre de coeur et c'est par l'humilité que l'Evangile vaincra toutes les résistances, à commencer par les nôtres ! Un plaidoyer remarquable pour un christianisme humble.
Discours au Parlement européen et au Conseil de l'Europe (Strasbourg, 2014) ; à la réception du Prix Charlemagne (Vatican, 2016) ; aux chefs d'état et de gouvernement de l'Union européenne (Vatican, 2017) ; aux participants à la conférence "(Re)Thinking Europe" (Vatican, 2017). Préface du cardinal Pietro Parolin, secrétaire d'Etat du Saint-Siège.
Terre inconnue dans laquelle nous pénétrons lentement, âpre pays à traverser et à conquérir, la vieillesse a ses grandes ombres, ses embûches et ses fragilités, mais ne doit pas être séparée de la vie : elle fait partie du chemin de l'existence, avec ses propres atouts. La vieillesse est un art de vivre que nous pouvons bâtir, jour après jour, en s'appuyant sur notre conscience, nos choix, la qualité de nos relations avec les autres, et jamais sans les autres. Elle nous prépare, peu à peu, à accepter l'inachevé, à relâcher le contrôle que nous avons sur le monde et sur les choses. Dans l'inexorable face-à-face avec le corps qui progressivement nous trahit, Enzo Bianchi invite chacun de nous à accueillir cette étape, sans jamais considérer l'avenir avec une nostalgie mélancolique, mais en y trouvant au contraire l'occasion précieuse d'un acte généreux de confiance envers les nouvelles générations.