Anem mainats de la Garbura ! Allons enfants de la Garbure !

L'idée de rassembler en un seul volume des textes sur Sartre, Lukacs et Althusser aurait relevé, il n'y a pas si longtemps, de la gageure. Aujourd'hui même, elle n'a rien d'une évidence, tant sont encore présentes dans les esprits les querelles et polémiques qui ont vu s'opposer les trois penseurs ici choisis. Histoire passée? Sans doute, à condition toutefois de la penser. Sartre, Lukacs ou Althusser représentent pourtant des moments majeurs du travail que quelque chose qui s'est nommé "le" marxisme a pu mener en philosophie au cours du siècle. A ceux qui voudraient l'oublier, et tenter de nous entraîner dans ce refoulement, il convient également de rappeler qu'ils en incarnent autant de versions résolument hérétiques. Et c'est dans le sens de cette entreprise, communément partagée et diversement menée, d'une critique radicale de l'orthodoxie se réclamant de Marx, que la discussion sur leur apport respectif peut véritablement commencer. S'il en est ainsi, alors Sartre, Lukacs et Althusser représentent autant de tentatives de réaction à la transformation du marxisme en grand récit métaphysique au service des appareils politiques issus de la révolution fondatrice du "court XXe siècle" mais aussi de son involution, qui conduisit finalement à l'implosion et à la défaite. Nous pensons que les études regroupées dans ce volume, par la diversité de leurs approches et de leurs problématiques, vont contribuer à engager précisément ce débat.

En examinant quelques moments importants de l'histoire des marxismes du 20e siècle et certaines interprétations de Marx, André Tosel permet de réfléchir à la question suivante: sommes-nous aujourd'hui dans une période que l'on pourrait qualifier de post-marxisme? Les études ici rassemblées ont l'ambition d'alimenter ce débat en accordant une importance particulière à Gramsci comme le penseur hérétique le plus complet. L'auteur aborde dans leur dimension critique les contributions marxistes du siècle précédent et contribue ainsi à la production d'une théorie critique à la hauteur du défi que constituent l'échec du communisme historique et l'hégémonie du capitalisme mondialisé. Diverses interprétations de Marx sont ici défendues, délivrées de la volonté d'orthodoxie, interprétations nourries de la confrontation avec les points hauts de la modernité théorique. Le lecteur trouvera dans ce livre de quoi satisfaire l'exigence de ceux pour qui la référence à Marx est un chantier à explorer encore et encore.

Antonio Gramsci est l'un des plus grands philosophes du xxe siècle, pourtant sa pensée demeure méconnue : en France, l'évocation allusive de ses Cahiers de prison et la reprise sauvage du concept d'hégémonie constituent l'essentiel de sa réception. C'est là tout l'intérêt des travaux d'André Tosel - spécialiste incontesté du philosophe italien - que de rendre justice à l'oeuvre de "ce célèbre inconnu" . La philosophie de la praxis élaborée par Gramsci constitue le fil rouge de cet ouvrage . Fondée sur le rejet de la séparation entre théorie et la pratique, elle structure la pensée politique gramscienne. Elle conduit le dirigeant italien à proposer une théorie de l'Etat radicalement nouvelle, où la société civile est envisagée comme l'espace de la lutte pour l'hégémonie. Formulée en opposition au marxisme soviétique, cette conception élargie de l'Etat ouvre la voie à la formulation d'une stratégie révolutionnaire nouvelle. La conquête de l'hégémonie supposant de coaliser des forces sociales hétérogènes, le parti, "Prince moderne" , se voit conféré un rôle inédit : celui d'agréger un bloc historique à même de mener une guerre de position contre la classe dominante. Du rôle des intellectuels à la place du jacobinisme dans les processus révolutionnaires, des pans entiers de la pensée marxiste s'en trouvent actualisés. Cet ouvrage d'André Tosel est incontournable pour qui souhaite s'approprier les armes théoriques que nous a léguées Antonio Gramsci.