L'imaginaire polonais

Qui était Romain Gary? Comment cerner la vérité d'un homme qui s'ingénia, mêlant constamment réalité et imagination, biographie et fiction, à construire sa propre légende?Recenser les mensonges du roman, répondre à la fabulation par l'archive, démentir l'invention par le document, passer le récit au crible des témoignages et des pièces à conviction n'ont que peu d'intérêt pour ceux qui aiment Gary. La seule vérité de l'écrivain se trouve dans ses livres. Il faut donc y revenir pour délimiter, à l'intérieur de la fiction, les contours de l'authenticité. Gary changea de nom, de pays, de nationalité, de langue, de femme... La question de l'identité est au cœur de sa création; elle sert ici de fil rouge à la réflexion sur l'œuvre. L'identité, selon Gary, est à la fois volonté et fidélité, ouverture au changement et respect de la promesse; aux antipodes d'une essence originaire immuable, mais tout aussi éloignée d'une invention intégrale de soi. La relecture de Gary à l'aune de la psychanalyse montre combien le jeu picaresque des identités d'emprunt, s'il n'entama en rien l'unité de l'œuvre, fut, en revanche, un puissant facteur de dilution psychique. Labilité d'un moi-caméléon fissuré par les multiples expériences de sortie de soi. Judéité mise à mal par le roman familial et l'expérience de l'exil. Identité masculine menacée par la perspective du vieillissement et du déclin physique.

Cette exposition et la présente publication - première de la collection l'intervalle - sont une invitation pour le visiteur, le lecteur et l'amateur de faïences anciennes ou contemporaines, à renouveler son regard sur la production céramique. L'exposition qui offre un ensemble important de céramiques contemporaines, prêtées principalement par le Fonds national d'Art contemporain, prendra place dans les salles du musée de la Céramique de Rouen, installé dans un hôtel particulier du XVIIIe siècle. En rapprochant les céramiques contemporaines des faïences des XVIe-XVIIIe siècles, on constate certaines préoccupations communes, notamment la recherche de perfection du matériau et les tours de forces techniques. Des correspondances thématiques ou esthétiques s'établissent aussi entre les ?uvres: un bassin à rustiques figulines de l'école de Bernard Palissy trouve un écho inattendu dans un plat en porcelaine de Sèvres de Jean-Luc Vilmouth qui reproduit l'empreinte d'un pied de Siam, éléphant du jardin d'acclimatation... Réalisées entre 1972 et 1999, les pièces exposées permettent une lecture très actuelle de la création céramique. Le choix s'est porté sur des pièces des designers Enzo Mari, Ettore Sottsass, Garouste et Bonetti, Olivier Gagnère, Ronan Bouroullec... et des pièces des plasticiens César, François Morellet, Pierre Alechinsky, Jean-Pierre Raynaud, Pascal Convert, Jean-Luc Vilmouth... Ainsi cette publication analyse le champs des possibles dans un domaine de plus en plus exploré. Quatrième de couverture Le musée de la céramique de Rouen accueille plus de 200 céramiques contemporaines, la plupart postérieures à 1980, appartenant aux collections du Fonds national d'art contemporain et de la Manufacture nationale de Sèvres. La technique, l'empreinte, la bichromie, la polychromie, le décor historié, l'objet d'art, la chinoiserie, le décor rocaille: autant de points de rencontre, de connivence ou de confrontation entre céramiques anciennes et céramiques contemporaines. Le parcours est jalonné de repentirs, de trompe©l'oeil, de tours et de détours, de changements de point de vue...

Résumé : Architectures de nomades, de voyageurs, d'exilés, d'infortunés, de conquérants et de contestataires : "Habiter le campement" interroge le rapport entre la notion d'habitat, qui implique une pérennité, et celle du campement, qui suppose un état provisoire. Des contextes politiques, économiques et environnementaux ont en effet conduit des milliers de personnes à s'établir et à s'organiser de manière durable dans des campements. Plus de 300 photographies.