Essai sur le gnosticisme égyptienSes développements et son origine égyptienne. Une analyse des racin

A la suite d'un essai plus spécifique, publié en 1892, consacré uniquement au papyrus moral de Boulaq, ce texte aborde la question fondamentale de l'évolution de la morale dans l'ancienne Egypte, depuis les maximes et proverbes des premières dynasties jusqu'à l'émergence de ce qui sera la philosophie grecque, et sa survie dans les cultures qu'elle nourrit encore de nos jours. Le chemin est tracé, et la démonstration est lumineuse. Un ouvrage admirable et incontournable.

Le bicentenaire du déchiffrement des hiéroglyphes, en mars 2022, a permis de redécouvrir le destin extraordinaire d'Emile-Clément Amélineau, égyptologue incompris par ses pairs, abbé repenti et excellent linguiste, et sur son engagement sans limite pour la coptologie. Architecte, coptologue et égyptologue français, spécialiste de l'étude des Coptes, ces chrétiens habitant l'Egypte depuis l'origine du christianisme, Amélineau mena des fouilles de la nécropole royale d'Oumm el-qaab entre 1895 et 1898. Dans cet ouvrage singulier, Amélineau étudie ici ce qu'on peut appeler l'enfance du Gnosticisme. Il nous montre comment les enseignements de Simon le Mage se développent après lui dans les systèmes de ses disciples directs ou indirects : Ménandre, Satornilus, Basilide et Carpocrate. La doctrine du maître laissait bien des points dans l'ombre ; des développements longs et originaux pouvaient trouver place à côté du système de Simon...

Partir seule en Iran à la découverte des jeunes de sa génération, dans un pays pratiquant l'inégalité notoire des genres et réputé dangereux par les médias occidentaux, tel est le défi que se lance l'auteure alors âgé de 20 ans. Elle voyagera de Téhéran à Esfahan en passant par Shiraz et Qom, rencontrant des familles qui l'adoptent, partageant des soirées "salsa" dans les quartiers chics, faisant des incursions dans l'Iran profond.