Discours et sexe dans les littératures francophones d'Afrique. Vers un changement des mentalités ?

Ce numéro présente un panorama de peintures de femmes dans la littérature camerounaise. Dans leur majorité, les articles ont pris le parti d'analyser des textes nouveaux dont certains n'ont pas encore nourri l'intérêt de la critique. Les études établissent la continuité ou la rupture par rapport aux mythes, idées reçues, représentations collectives sur la femme. Les aspects sociologiques, sociopolitiques, socio-économiques, socio-historiques et socio-culturels ont formé le socle des analyses mettant en relief une réalité : les imaginaires et les cultures informent profondément les appréhensions de la femme.

Ce livre analyse le contexte d'émergence d'une parole féminine au Cameroun dans les domaines artistiques. Nombreuses, en effet, sont les femmes qui exercent aujourd'hui les métiers d'écrivaine, de chanteuse et de comédienne. Ceux-ci leur permettent de parler d'elles-mêmes et des autres, notamment des hommes, et de proposer un discours nouveau sur la sexualité. Désormais, leurs textes peuvent s'inscrire dans la littérature de la jouissance. Une révolution découle de cette prise de parole aux senteurs politiques. Elle pose le problème de la femme dans la société ; du mutisme à elles imposé par les puissances dominatrices ; de la logique patriarcale qui repose sur des stéréotypes définissant la femme et ordonnant ses modes d'être, de faire et d'agir. En exprimant leurs désirs et en clamant leur droit au plaisir, tout en minorant parfois le rôle de l'homme dans son acquisition, les femmes s'affichent en maîtresses de leur sexualité, voire en expertes capables d'assujettir l'homme. En violant de la sorte un ordre institué, elles ne font pas que l'inverser ; elles le travestissent. Reste à savoir si cette parole sexuée et sexuelle améliore l'appréhension de la femme camerounaise. Cette étude se veut également une lecture des moeurs dans la société camerounaise.

Avec ce deuxième numéro spécial, la revue abá réaffirme sa volonté de spécialiser ses productions, avec pour objectif de concentrer l'attention sur un objet thématique. Pour ce qui est de cette sortie, le regard est porté sur le " genre ", concept qui pourrait paraître suranné, mais dont la présence dans les débats à la fois politiques et scientifiques de par le monde confirme à suffisance l'actualité. Point n'est alors besoin de rappeler les travaux consacrés à cet objet tant ils sont nombreux. Il reste cependant beaucoup à découvrir et à dire sur la question, surtout en terres africaines.

Tout le monde s'accorde à reconnaître le tournant marqué par la colonisation dans l'évolution des valeurs, des normes et des pratiques en Afrique. La rationalité binaire, modernité/tradition, caractéristique de l'Afrique postcoloniale, ne relate pas suffisamment la complexité des mouvements de rupture ou de renforcement, les insécurités et les espérances propres à l'hybridation des peuples, des formes et des normes dans le continent. Les langages de cet in-betweeness sont des appropriations monstrueuses parfois, originales souvent, toujours à la recherche d'un sens dans le chaos de son environnement. C'est ce sens que tentent de reconstruire des chercheurs en sciences politiques, en sciences du langage et en littérature à travers des productions langagières issues de contextes divers.