Quand l'animal s'en va... Gérer la perte de son animal de compagnie

Aujourd'hui encore : - On laisse croire que les hommes sont " forts ", tandis que les femmes sont " minutieuses " et supportent bien la monotonie du travail. - On " oublie " que d'autres capacités n'appartiennent " par nature " à aucun des deux sexes : compétence technique, responsabilité, anticipation des aléas du travail. - On laisse de préférence aux femmes les tâches " domestiques ", celles qui s'effectuent au sein de l'entreprise, tandis que l'on réserve aux hommes celles qui exigent de la mobilité. - On fait comme si les femmes s'investissaient moins dans le travail parce qu'elle " pensent à leurs enfants " et comme si elles seules avaient du mal à concilier leurs activités professionnelles et leur vie privée. La naturalisation des tâches, le maintien de stéréotypes qui assignent des places différentes aux hommes et aux femmes dans l'entreprise ne font que contribuer à la justification de l'existant - un certain état de la division sexuelle du travail et de la domination des femmes par les hommes. Les choses " bougent " cependant et il existe des solutions pour qu'elles changent encore davantage : - Les idées reçues sur le sexe des tâches sont malléables, il est possible de les changer en modifiant la réalité du travail. - Dans certaines entreprises, un nouveau stéréotype s'impose, celui de l'égalité entre hommes et femmes. - Les stratégies des femmes pour concilier travail et hors-travail sont des stratégies d'avenir pour tous. Les mettre en ?uvre, c'est faire en sorte que les hommes investissent davantage la sphère domestique et désinvestissent l'univers professionnel ; c'est obtenir que les femmes gagnent en influence dans la sphère publique en acceptant d'en perdre dans le domaine familial. Le livre : - Quatre auteurs, sociologues et ergonomes. - Trois entreprises genevoises - une fromagerie, une usine de composants électroniques, une entreprise de diffusion de biens culturels. - Des centaines d'heures d'entretien et d'observation. - Une question, celle de savoir comment se constituent et se maintiennent les inégalités ente hommes et femmes dans le milieu professionnel.

Quel est le soutien psychologique et thérapeutique que les psychologues travaillant dans le champ éducatif peuvent offrir aux enfants, aux jeunes et aux familles de cultures différentes ? Comment dépasser les malentendus qui peuvent s'installer dans la relation si les représentations du monde, les attentes, les valeurs, les réseaux sociaux privilégiés, les loyautés, les modes d'expression des clients divergent de ceux des thérapeutes ou de la société dans laquelle ils vivent ? Et que faut-il penser des tests psychopédagogiques, des diverses formes et des critères d'évaluation des connaissances, lorsqu'on s'adresse à des élèves dont les compétences linguistiques et culturelles de même que les rapports à l'école, à l'apprentissage et à la connaissance peuvent être différents de ceux de la communauté de référence ? C'est pour approfondir de telles questions que le GRASIC (Groupe de recherches actions de psychologues pour une éducation interculturelle) a développé son activité dans le cadre du programme d'"Expériences d'éducation interculturelle" du Conseil de l'Europe. Le présent ouvrage est un écho de ces travaux, notamment du colloque international organisé en mars 1991. A travers ses trois parties (Questionnements à partir d'ancrages théoriques différents - Références culturelles et stratégies identitaires - Soutien psychologique et psychopédagogique en milieu pluriculturel et perspectives interculturelles), il offre au lecteur plusieurs regards et souligne la dynamique du champ, la place fondatrice et potentiellement créatrice de l'altérité et l'interdépendance des acteurs. Il invite chacun à entrer dans le dialogue.