Histoire politique et sociale de la Guinée. De 1958 à 2015

Résumé : "C'est la lettre d'une mère à son enfant qui n'existe pas. Une lettre d'une femme qui se demande quelle mère elle aurait été. Une lettre de questionnement, une lettre d'explication, une lettre de justification, une lettre de séparation, une lettre d'amour. C'est aussi la lettre à elle-même d'une femme qui n'est que femme et qui finit par comprendre que c'est déjà ça". Delphine Apiou n'est pas mère et en a souffert. Un regret qu'elle a apprivoisé, avec lequel elle a appris à vivre et surtout qui ne l'empêche pas d'être une femme accomplie... La lettre qu'elle écrit à l'enfant qu'elle n'a pas eu est bouleversante, drôle, pleine de vie, tellement humaine. Universelle.

Résumé : Pourquoi a-t-on l'impression de devenir invisible au regard des hommes à partir de cinquante ans ? Comment ne pas déprimer quand nos enfants quittent la maison ? Comment profiter à fond de la deuxième moitié de sa vie ? Et pourquoi, dans une société où l'on vit de plus en plus longtemps, est-on considérée comme vieille de plus en plus jeune ? Attention, les "nouvelles vieilles" débarquent ! Elles sont fortes, dignes, libres et n'ont plus rien à prouver à personne. Amour, sexe, travail, santé, look, enfants, copines : un manuel plein d'informations, d'astuces et d'humour pour assumer son âge en toute fierté.

Les conflits africains favorisent la prolifération des armes qui permet à de nombreux groupes armés peu ou pas organisés d'entretenir une instabilité permanente. De nombreuses régions du continent africain sont ainsi devenues des lieux de prédilection d'une véritable économie de guerre civile. - Ce commerce illicite d'armes a permis l'émergence de groupes rebelles paramilitaires armés qui ont la capacité de mener des guerres violentes et sans fin. Du fait de la prolifération de ces rébellions armées, divisées en factions rivales, de nombreux conflits africains évoluent vers des guerres régionales plus importantes. Lorsque les monceaux de cadavres se seront encore et toujours amoncelés, que des lacs entiers se rempliront du sang des innocents, qu'il y aura eu des millions de morts, alors les Africains comprendront qu'il est temps pour eux de cohabiter pacifiquement et d'assurer la dévolution démocratique du pouvoir dans un monde apaisé. Il faudra donc du temps, de la sueur et des larmes pour que le continent africain espère un jour vivre en paix et développer de manière harmonieuse et pour le bonheur de ses habitants ses gigantesques ressources naturelles. Pour l'auteur, les conflits meurtriers qui ravagent le continent africain sont attisés par l'extérieur. A chaque conflagration locale sur le continent, des tonnes d'armes et de munitions s'abattent, sur les zones de conflit avec célérité et une efficacité redoutable. Il explique dans cet ouvrage par quels mécanismes les engins de la mort cheminent pour attiser les feux des guerres civiles africaines.

Le socle des trois décennies des indépendances en Afrique noire francophone (1960-1990) a été, à n'en pas douter, la primauté du politique sur l'administratif , avec pour corollaire une responsabilité non partagée, développant ainsi le réflexe de l'Etat providence . La même période fut marquée par un fort taux de croissance démographique. Grâce à la scolarisation massive, on lui ouvrit les vannes de l'éducation, si bien qu'au terme de la troisième décennie le présent rimait avec un taux sans précédent de diplômés.. Malheureusement, au moment où ces diplômés pensaient jouir de leur droit à un emploi permanent, décent et rémunéré, de leur droit aux sociabilités juvéniles, la situation s'est retournée : nouveau contexte, nouveau dispositif sans mesures d'accompagnement, laissant ces jeunes bardés de diplômes à la merci de la galère, transformant l'aspiration en désespoir. Accommodation et ajustement furent alors le lot quotidien de cette jeunesse qui continue à croupir sous les legs du triple poids monocratie - ajustement structurel - concours d'entrée à la fonction publique , un triple poids qui a bouleversé presque toutes les facettes de la société, donnant naissance à de multiples interrogations issues de cette impasse.. Dès lors, pour comprendre ces nouvelles donnes, il est indispensable d'évoquer les modèles précédents. Quels étaient ces modèles ? Comment ont-ils évolué ? Comment peut-on interpréter ces évolutions ? Peut-on susciter la réflexion sans revisiter ? Peut-on s'inscrire dans une démarche prospective, sans jauger et cautériser ? Quelles ont été et quelles sont les politiques de la jeunesse ? Bref, les thérapeutiques de la fin du XX' siècle ont montré leurs limites. C'est une réalité que semblent vivre toutes les anciennes colonies membres de la francophonie, à l'image d'une balle de ping-pong que se renvoient sans cesse jeunes et décideurs. C'est une réalité qui concourt à écrire une histoire de la jeunesse africaine et à se poser la question de son avenir. . . Badara Alou Traore a occupé différents postes de responsabilité au sein du ministère chargé de la Jeunesse et des Sports et a contribué aux travaux de différents groupes d'experts internationaux du Secrétariat général de la CONFEJES (Conférence des ministres des pays d'expression, française). Membre du Laboratoire des sciences de l'éducation C.I.V.I.I.C. (Centre Interdisciplinaire sur les Valeurs, les Idées, les Identités et les Compétences en Education et Formation) de l'université de Rouen (France), il est également chargé de cours à l'Institut national de la jeunesse et des sports (cycle supérieur). Actuellement, il dirige le service du jumelage et de la coopération décentralisée à la mairie du district de Bamako.