Le statut juridique de Mayotte. Concilier droit interne et droit international : réconcilier la Fran

Résumé : Almas n'est encore qu'un enfant lorsque sa mère, Saty, qui l'élève seule, décide de quitter Ngazidja (Grande Comore) pour Mayotte, afin d'offrir à son fils une vie belle et digne. Sur l'île, Almas reprend ses études dans un bon établissement et découvre l'immense champ de possibles que cette nouvelle scolarité peut lui offrir. Hélas ! La joie de l'arrivée est vite ternie par la précarité dans laquelle les plonge la clandestinité. Un jour, Saty est arrêtée et expulsée. Almas se retrouve livré à lui-même et aux tentations de la rue, de la délinquance et de l'argent facile. Sera-t-il assez fort pour y résister ? Dans ce roman bouleversant, Ahmed Ali Abdallah peint avec un réalisme fin le destin de son touchant héros et interroge à travers lui la douloureuse question de la clandestinité et de l'intégration.

Quelle place pour l'évaluation interne et quel rôle les cellules assurance qualité (AQ) jouent-elles dans les établissements d'enseignement supérieur ? Quelles actions prolongent la dynamique actuelle et permettent d'installer une démarche d'assurance qualité dans le temps ? C'est à l'élaboration de réponses pertinentes et réalistes à ces questions que tente de répondre cet ouvrage composé de contributions issues majoritairement d'universités méditerranéennes. Il vise la valorisation et la capitalisation des pratiques et des résultats produits par cette démarche. L'ouvrage se compose de quatre chapitres : Concepts et dispositifs, Enjeux et processus, Evaluation. Le quatrième, pour des raisons de lisibilité, regroupe les communications en langue arabe. Ce livre s'adresse à celles et ceux pour lesquels la pédagogie universitaire, loin d'être enferrée dans une approche transmissive du savoir, constitue un gage de qualité, réinterrogé au fil du temps et de ses diverses mises en oeuvre.

La psychosomatique ne doit pas être considérée comme une spécialité de la médecine, mais plutôt comme une interrogation sur le lien entre l'âme et le corps, qui ne sont pas deux entités mais deux concepts, destinés à rendre compréhensible une réalité qui nous dépasse. Cette interrogation s'ouvre sur une anthropologie incluant tous les facteurs en jeu, culturels, biologiques, individuels, et échappe surtout aux cloisonnements. Ce modèle de la théorie psychanalytique doit être repensé et surtout dépassé, exactement comme le modèle psychosomatique, lui-même issu de la psychanalyse. Ce dépassement porte le nom de la théorie relationnelle. Pour ce faire, il faut partir de la distinction entre unité et totalité. La totalité n'est pas l'unité, qui ne saurait être la somme des facteurs mis en jeu dans une situation déterminée. Ce qu'il faut rechercher, c'est l'unité, mais elle doit être pensée autrement pour inclure la multiplicité dans une perspective tout à fait nouvelle, sans postuler d'emblée que la maladie organique est une somatisation. Une fois reconnue l'existence d'une impasse, il ne s'agit pas de résoudre l'impasse, mais au contraire de chercher à la décomposer, de faire un retour en arrière pour comprendre comment le patient en est arrivé là, donc de la dissoudre. Il y a là une nouvelle façon d'aborder la thérapie en la plaçant dans une perspective relationnelle, permettant notamment de poser la question fondamentale de savoir comment se constituent dans une situation relationnelle des pathologies de la non-relation.