Le massacre des saints

Deux Cubains exilés à Los Angeles, José et Ramon, braquent une bijouterie et se font prendre par la police après avoir descendu quelques otages. Avant le hold-up, José et Ramon ont sacrifié au culte d'Oggun, un des dieux de la santeria, variante cubaine du vaudou. La personnalité des deux tueurs, l'atrocité du crime font reculer la plupart des avocats. Ramon, le plus coupable des deux mais aussi le plus étrangement attirant, choisit de se défendre lui-même, et c'est Charles Morell, détective privé et ancien avocat défroqué, qui est chargé par le tribunal d'enquêter pour le compte de la défense. Mais si Ramon et José sont des marielitos, ces occupants de la prison de Mariel que Fidel Castro a vomis sur la côte de Floride comme on se débarrasse d'un trop-plein de toxines, Morell est un fils de réfugié de la première heure, un haciendero chassé par le communisme, un aristo qui n'a jamais connu les camps. Entre Charlie et Ramon passe un étrange courant, et le passé qui remonte à la mémoire de Charlie n'est guère plus reluisant que le présent pour lequel Ramon est jugé. Parce qu'il est le récit d'un procès, Le Massacre des Saints est une parabole sur la culpabilité. C'est aussi une plongée passionnante dans l'univers hispano-américain.

Le jour où des corps de jeunes femmes décapitées commencent à apparaître sur la côte californienne, Charlie Morell, avocat américano-cubain et héros du Massacre des Saints (Gallimard, La Noire) se trouve à nouveau confronté à ses vieux cauchemars. La San teria, version cubaine du Vaudou, fait à nouveau irruption dans sa vie et, avec elle, son cortège de meurtres rituels, de politiciens corrompus et de fantômes sortis tout droit de son âme torturée de Cubain émigré. Mais, cette fois-ci, tout accuse Morell. Il se retrouve soudain dans le box des accusés et seule Rita Carr, fringante avocate d'origine mexicaine, accepte de l'aider. L'enquête et le procès vont plonger Morell et Rita jusqu'aux tréfonds de la noirceur. Le passé remonte à la surface et, avec lui, les secrets les plus intimes, ceux, occultes et terriblement vivaces, qui continuent à faire de la Santeria une composante inexpugnable de l'histoire cubaine.

La construction est devenue un concept charnière occupant une place centrale dans le débat actuel sur la pratique psychanalytique et psychothérapeutique, tant chez l'enfant et l'adolescent que chez l'adulte. Cette notion interroge la possibilité et les modalités de compréhension de la relation du sujet à son passé et s'avère donc capitale, non seulement pour les professionnels mais aussi pour tous ceux qui s'interrogent sur la relation de l'homme avec son histoire.Ce livre réunit les divers points de vue relatifs à la notion de construction, exposés par des auteurs prestigieux représentatifs de divers courants de pensée de la psychanalyse d'aujourd'hui. Il se veut un outil de réflexion permettant d'aborder d'une façon claire et diversifiée la complexité de la question fondamentale des rapports de l'individu à son histoire.