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Katyn! Une clairière dans une forêt de Biélorussie. Une fosse gigantesque. Au fond, en couches superposées, 4100 cadavres d'officiers polonais assassinés d'une balle dans la nuque. Découvert en 1943, ce massacre a pendant des décennies été attribué aux nazis. Mais, avec la chute de l'URSS, les archives ex-soviétiques ont révélé, sans discussion possible, que le 5 mars 1940, c'est Staline et tout le Politburo qui avait ordonné la mort de 25700 personnalités polonaises, dont les officiers prisonniers de guerre. Cet ordre, immédiatement exécuté dans le bois de Katyn, participait du génocide de classe mis en ?uvre par Staline contre les élites d'une Pologne dont il venait de se partager la dépouille avec Hitler. Puis ce fut pendant cinquante ans la lutte acharnée du régime soviétique pour camoufler sa responsabilité dans ce crime de masse et fuir sa culpabilité. Victor Zaslavsky expose ici les pièces inédites de ce terrible dossier où crime et mensonge communistes se mêlent étroitement

Katyn, avril 1940 : une clairière dans une forêt de Biélorussie. Une fosse gigantesque. Au fond, en couches superposées, 4100 cadavres d'officiers polonais assassinés d'une balle dans la nuque. Cet ordre de mort participait de la politique mise en oeuvre par Staline contre les élites d'une Pologne dont il venait de se partager la dépouille avec Hitler. Pourtant, on le sait, les Soviétiques ont réussi pendant quarante ans à camoufler leur forfait et à en accuser les nazis. A l'aide des archives ouvertes au temps de Gorbatchev, aujourd'hui refermées, Victor Zaslavsky a écrit le livre de référence sur le drame. A l'occasion de cette première parution en poche, le livre a été actualisé et un chapitre ajouté.Victor Zalavsky, historien, enseigne à la LUISS, à Rome, l'équivalent italien de Sciens-Po.

Adaptant le roman culte de Boulgakov qui revisitait la légende de Faust et les aventures de Ponce Pilate dans le Moscou des années 1920 et 1930, retrouvant l'atmosphère de l'époque stalinienne, les deux auteurs russes restent fidèles au message du roman : Satan mène le bal, les chats noirs boivent de la vodka, l'hôpital psychiatrique attend les récalcitrants... mais malheureusement, "dès qu'on ouvre la bouche, les gens croient qu'on veut les arrêter" !

Un lieu commun s'est imposé dans le langage politique et culturel dès la fin des années 1990â : numérisation et démocratisation iraient de pair. En abolissant les barrières physiques, Internet devait permettre à tout un chacun de découvrir les collections patrimoniales jusqu'alors conservées entre les murs de bibliothèques et des musées. Les outils numériques allaient enfin rendre accessibles les trésors de l'humanité mis en ligne par les institutions. 25 ans plus tard, il est temps de confronter cette utopie aux usages réels du patrimoine numérisé. Avec la mise en ligne des ressources patrimoniales, de quelle démocratisation parle-t-onâ? Qui utilise ces documents, de quelle manière et dans quel butâ? Comment circulent ces objets hybrides sur l'immensité du webâ? Cet essai s'empare de ces questions en mobilisant les outils de la sociologie des usages, nécessaires pour cerner les publics du numérique et leurs pratiques.