Islamisme. Comment l'Occident creuse sa tombe

Hamid Zanaz nous invite à découvrir ici un autre visage féminin de la société arabe contemporaine. Celui de femmes modernes qui n'ont rien à voir avec ces fantômes en niqab qui hantent les villes occidentales. Des voix savantes, militantes et critiques, qui ne cessent de se multiplier et qui constituent un apport féminin et séculier indispensable dans le débat culturel et politique. On le découvre dans dix-sept entretiens avec des intellectuelles engagées : Faouzia Charfi, physicienne, professeur à l'université de Tunis ; Abnousse Shalmani, cinéaste et écrivain franco-iranienne ; Saïda Keller Messahli, universitaire helvéto-tunisienne, Elham al Manea, politologue helvéto-yéménite ; Amel Grami, professeur à la faculté de la Manouba en Tunisie ; Raja ben Slama, psychanalyste et universitaire tunisienne ; Zohra Brahim, universitaire marocaine ; Sanaa el Agi, journaliste marocaine ; Ola Abbas, syrienne, ancienne présentatrice de la télévision d'Etat à Damas ; Randa Kassis, anthropologue syrienne ; Olfa Youssef, psychanalyste et islamologue tunisienne ; Monia Sanekli, philosophe tunisienne, Farah Kay, journaliste belgomarocaine, Nadia el Fani, réalisatrice tunisienne, Zineb el-Rhazoui, marocaine sociologue des religions, Leila Slimani, romancière marocaine, Joumana Haddad, journaliste et poétesse libanaise. Certaines d'entre elles sont même des spécialistes reconnues dans les études islamiques, domaine resté longtemps entre les mains des mâles musulmans. Mais toutes refusent catégoriquement l'application de la charia dans leur pays comme leur inféodation à l'archaïsme islamique. Ce n'est pas le moindre paradoxe que ce soit des femmes et des hommes issus du monde musulman qui apportent la critique la plus radicale de l'islamisme et de son emprise sur le monde et la pensée, au moment même où l'Occident, intellectuellement, démissionne.

A travers divers interviews accordés à des journalistes de la presse internationale et à quelques sites français, Hamid Zanaz nous donne les clés pour comprendre l'islamisme et son bras armé : le terrorisme. Il déconstruit un mythe partagé en France par les médias et les politiques qui, par opportunisme et lâcheté, refusent de voir en l'islamisme l'ombre portée de l'islam. L'auteur démontre la difficulté sinon l'impossibilité d'adapter le dogme islamique aux exigences des temps modernes. Une pensée à contre-courant de l'enfumage du politiquement correct français. Les réponses d'Hamid Zanaz aux questions posées par des journalistes libérés du tabou de l'islamophobie, apportent un nouveau regard sur les problèmes posés par l'islam à la laïcité, aux droits de l'homme, à la démocratie, au rôle de la femme, à l'esprit critique... Ainsi sont évoquées nombre de questions brûlantes souvent esquivées ou censurées dans les débats médiatiques : l'islam peut-il être réformé ? La théorie du choc des civilisations est-elle fondée ? Est-il vrai que ce sont les Etats arabes qui islamisent les sociétés et enseignent l'intégrisme à l'école ? Le djihad guerrier, loin d'être une déviance de l'islam, n'en serait pas le coeur ? Qu'en est-il des "révolutions arabes" : manipulation ou mouvement populaire ? Qu'en est-il enfin de la menace islamiste pesant sur l'Europe, des porteurs de valises français de l'intégrisme terroriste ?Au final, un islam français, souvent mis en avant, est-il possible ? Manifeste libertaire contre la Boxa imposée par la gauche et la droite pour tout ce qui touche à l'islam et à ses dérives sectaires en France et en Europe, ce livre dénonce les illusions du peuple comme les rassurantes explications des élites au pouvoir.

L'intégrisme islamique est parmi nous, insidieux d'abord puis affirmé, revendiquant ses droits jusqu'au moment où, assez fort, il impose sa loi et punit ceux qui tendent de se dérober à sa tyrannie, comme on le voit dans certaines banlieues avec le voilement forcé des filles et les agressions contre celles qui s'y refusent. État dans l'État, nourrissant les communautarismes, refusant de se plier aux lois de la République, il proclame que c'est à la République de s'adapter à l'islam. Hamid Zanaz, issu de famille musulmane, connaît l'islam et ses avatars pour avoir vécu en Algérie où il a enseigné la philosophie à l'Université. Sa maîtrise de la langue lui donne accès à des textes savants et des articles habituellement inaccessibles. Écrivain et penseur libre, il dévoile le double visage de l'islam, ses complicités et ses stratégies. À l'heure des printemps arabes, on lira ici avec profit les propos d'un étudiant en médecine égyptien prêt à se débarrasser des vestiges de la civilisation pharaonique et qui considère que l'histoire commence avec l'islam. On découvrira aussi Al Quassimi, cheikh "repenti" du Wahhabisme, devenu l'un de ses critiques les plus radicaux. L'auteur montre qu'islamisme et islam visent en réalité le même but: imposer la loi musulmane partout dans le monde, l'un ouvertement, l'autre masqué. Ce livre est un cri d'alarme lancé par un homme courageux: ouvrez les yeux au lieu de pratiquer la politique de l'autruche, ne faussez pas le débat par des indignations de pacotille. Apprenez d'abord à connaître le péril qui guette la démocratie, la liberté de conscience et celle des femmes, et sachez déjouer les pièges et les mensonges car, selon la taqîya, mentir pour le bien de la religion n'est pas un péché en islam. Derrière l'affirmation d'une prétendue supériorité de l'islam sur tout pacte social et républicain, se profile l'avant-garde du djihad. Il est grand temps de le savoir.

Le rapport Montaigne vient de rappeler l'importance croissante prise en France par les Frères musulmans et le danger que leur omniprésence fait peser sur nos institutions et nos libertés. Hamid Zanaz, une fois de plus, tire la sonnette d'alarme en montrant que l'invasion islamique touche toute l'Europe sous le regard complaisant d'une élite politico-culturelle tétanisée par sa mauvaise conscience et sa lâcheté, et qui semble accepter la mort programmée de notre civilisation. La France, la Suisse, la Belgique, la Suède, le Danemark, la Grande-Bretagne et la Norvège... sont aujourd'hui dans la gueule du loup, refusant de comprendre que l'islam ne cherche jamais à enrichir une culture ou s'intégrer à une civilisation. Son but final c'est de les supplanter avant de les éradiquer. Comment, dans ces conditions, ne pas avoir peur des menaces que fait peser l'islamisme au vu de la violence, des attentats et des meurtres devenus notre lot quotidien ?