Manuel de gestion du développement. Cas de la Guinée

Plus de 300 personnes sont mortes en Côte d'Ivoire au cours de quatre grandes manifestations (2000, 2004 et 2010). On retrouve ce genre de "manifestations calamiteuses" dans bien d'autres pays africains en proie à des crises postélectorales. La compréhension de ces événements, somme toute exceptionnels, nécessite une étude approfondie du champ du maintien de l'ordre, tant au plan diachronique que synchronique. Ainsi, ce livre retrace la genèse du maintien de l'ordre en Côte d'Ivoire et situe son origine aux années 1920. Son évolution a été marquée par une relation dialectique entre nature du régime politique et modalités d'expression des dissentiments. Une constante se dégage de l'histoire, l'utilisation des forces de l'ordre au service de la préservation du régime politique : lourd héritage colonial que les transitions démocratiques des années 1990 n'ont pu entamer. Au plan synchronique, l'analyse de l'auteur permet de mettre en relief la doctrine policière contemporaine et rapportée aux comportements des manifestants, de comprendre la dynamique de l'émeute ainsi que la logique qui la sous-tend. La violence n'est pas une fatalité. Il est possible, à la lumière des connaissances dégagées de cette étude empirique, de proposer des solutions réalistes visant à une gestion démocratique des manifestations. Certaines pistes sont évoquées : la constitutionnalisation des manifestations, la transformation de la culture professionnelle des policiers et l'adoption d'une stratégie de gestion des foules basée sur les techniques de la prévention situationnelle.

Né à Kabak le 20 novembre 1918, Nabi Ibrahima Youla est le troisième enfant d'une famille polygame de 20 membres. Très tôt, il effectue sa scolarité coranique dans son village natal, sous la direction vigilante de son propre père. Ensuite, un incident "bénéfique" le fait conduire à Conakry pour y suivre un enseignement laïque, en français. En 1934, il réussit, après moult difficultés dues à son jeune âge, son concours d'entrée à l'école William-Pomy, au Sénégal. Tout s'arrange par la suite avec la levée de cet obstacle. En 1937, il sort de cette école réputée pour se consacrer à l'enseignement, à l'instar de nombre de ses promotionnaires. Nabi Ibrahima Youla serait de la lignée de ces garçons que l'on qualifierait aujourd'hui de "surdoués". C'est ainsi que, parallèlement à sa brillante scolarité, il pratique avec un égal succès le sport, notamment le fixuball, le théâtre, la musique, le cinéma et bien d'autres activités culturelles. l'école William-Ponty avait alors la réputation de former des cadres polyvalents. Enseignant, il officie d'abord à Conakry, pendant les deux premières années, avant d'être affecté à Boké, où il rencontre des personnalités très enrichissantes. Rappelé à Conakry de nouveau, il se livre pleinement à son sport de prédilection : le football. Grâce à son charisme et à son sens développé de l'humain, il parvient à fàire fusionner deux équipes rivales au sein d'une nouvelle équipe, dénommée Racing Club de Guinée, dont il sera le capitaine victorieux pendant des années. Mais Nabi Ibrahima Youla était, rappelons-le, un cadre polyvalent. Pionnier, puis président des coopératives hananières de Guinée, il occupa de hauts postes à responsabilité auprès d'éminentes personnalités, comme Modibo Keita, alors Secrétaire d'Etat français. Mais le point culminant des hauts faits de Nabi Ihrahima Youla, au service de son pays, se situe dans son action de diplomate avant la lettre : ce fut la mission d'envoyé spécial de Sékou Touré auprès du général Charles de Gaulle. Il accomplit à cette occasion une mission exceptionnelle, en rétablissant, de fait, les relations franco-guinéennes, alors très tendues. II n'en fallait pas plus pour lui consacrer cet ouvrage qui évoque, à juste titre, sa jeunesse, sa vie professionnelle remplie, sa carrière diplomatique exceptionnelle et sa retraite silencieuse. Nul doute que sa riche biographie intéresse la postérité.

Quel regard porte l'Egypte, "mère du monde", du haut de ses Pyramides sur le continent africain auquel elle prétend appartenir ? Thierno Youla Sylla, venu de sa Guinée natale, relate le regard des Egyptiens posé sur lui et sur le continent qu'il en vient à incarner. Il raconte les différentes rencontres qui ont bouleversé sa vie tout en observant d'un oeil perçant les grandes transformations qu'a connues la société égyptienne, de l'an 2000, date de son arrivée en Egypte, à nos jours.

Que signifie "avoir été malade d'Ebola"? Comment explique-t-on la survenue de cette maladie ? Comment bouscule-t-elle le quotidien, les équilibres familiaux, les relations sociales ? Ce livre rapporte les témoignages de quinze femmes qui ont été malades d'Ebola en Guinée entre 2014 et 2015. L'objectif est de comprendre leur point de vue, la manière dont elles ont vécu leur maladie et interprété l'épidémie à laquelle elles ont été confrontées. Chaque récit éclaire la société sous un angle particulier. Leur juxtaposition permet un dévoilement progressif, l'élaboration d'une compréhension plus large des éléments culturels et sociaux qui ont influencé les réactions de la société guinéenne face à l'épidémie. Le témoignage révèle à la fois le monde et le regard de celle qui raconte ; il permet de restituer une part de l'expérience émotionnelle liée aux événements. Indirectement, ces femmes nous tendent un miroir, elles nous engagent à une réflexion personnelle : comment réagirions-nous face à une telle maladie ...