Le monde des crabes. Ecologie, anatomie, comportement

Amie ou ennemie ? Avant de faire son apparition dans le Marvel Cinematic Universe dans Iron Man 2 et d'intégrer les Avengers, Black Widow est entraînée comme espionne à la solde du gouvernement soviétique, une période qui sera explorée dans le film consacré à l'héroïne. Cet album retrace le parcours de Natasha Romanoff dans l'univers décrit par les films Marvel. Les spectateurs se remettront ainsi dans le bain avant le retour tant attendu des héros Marvel dans les salles obscures. C'est un rendez-vous désormais classique que ces albums prologues aux films du Marvel Cinematic Universe. Mais celui-ci a une saveur particulière puisqu'il y a bien longtemps que nous n'avons pas vu un héros Marvel au cinéma ! Le dernier film date de juillet 2019 avec Spider-Man : Far From Home ! Il y a fort à parier que le succès du film Black Widow, et des albums consacrés à l'héroïne, sera à la hauteur de l'attente suscitée par ce long hiatus.

Résumé : Dès le XIXe siècle, les chercheurs ont rêvé de repérer scientifiquement les criminels, de définir la criminalité et ses origines. Leur problématique reste d'actualité : quels sont les visages de la criminalité ? Le débat sur les causes de la criminalité qui fit rage de 1860 à 1914 en Grande-Bretagne, fut à l'origine d'une nouvelle science, la Criminologie. Les criminologues, issus pour l'essentiel des milieux médicaux (médecins, psychiatres) et administratifs (responsables du régime pénitentiaire de Sa Majesté) se démarquaient des écoles continentales et déclaraient rejeter les théories grandioses de l'Italien Cesare Lombroso et son célèbre " criminel-né ". Ils souhaitaient se concentrer sur les aspects concrets de la criminalité, étudier le déviant dans son individualité, avec sa propre histoire, et ses tares psychiatriques cliniquement observables. Dans Les Visages de la criminalité, Neil Davie, spécialiste de l'histoire de la criminalité en Grande-Bretagne, démontre qu'en réalité, jusqu'au déclenchement de la Grande Guerre, la criminologie britannique continua à porter l'empreinte des stéréotypes d'antan. II met en évidence de façon originale les liens qui unissent les théories du criminel-type (issues de la phrénologie et de la physiognomonie des années 1800), du criminel " atavique " du mi-siècle (imprégné des avancées de la biologie darwinienne et de l'anthropologie physique), et le concept eugénique du Criminel " inapte " de la période d'avant-guerre. L'analyse méticuleuse de nombreuses sources primaires, permet à l'auteur de faire apparaître les facteurs exogènes - prénotions, priorités sociopolitiques du moment, rivalités administratives et professionnelles- qui déformèrent l'étude du Criminel et de son comportement, telle une multitude de lentilles et de filtres colorés posée sur la loupe de Sherlock Holmes.

La situation religieuse de l'Europe de l'Ouest est singulière : c'est la seule aire géographique où s'affirme aujourd'hui pleinement la " sécularisation " des sociétés modernes. Effacement des Eglises sur la scène publique, disjonction du religieux et du politique, effondrement des politiques religieuses : partout ailleurs, c'est l'inverse qui se passe. Mais pour autant, le fait religieux est bien loin d'avoir disparu en Europe. Son évolution a pris des formes complexes et nouvelles, explorées par les auteurs de ce livre, qui présente la première étude comparative de cette envergure des identités religieuses européennes. Au-delà de la diversité de leurs traditions, ce livre met en évidence l'incapacité croissante des grands systèmes religieux à faire tenir ensemble sous leur contrôle les différentes dimensions - identitaire, culturelle, éthique et émotionnelle - de l'expérience religieuse individuelle et collective. Et il révèle les reconfiguration inattendues du religieux qui naissent de cette dislocation : activation des mémoires confessionnelles, recherches communautaires de nouveaux enracinements dans une tradition, développement des spiritualités éthiques, expansion des syncrétismes, évolutions contradictoires des oecuménismes, etc.