Brèves de philo. Seriez-vous stoïcien sans le savoir ?

Je ne pardonne pas. Ce n'est pas une incapacité, mais une volonté". Certaines injustices sont irréparables, leur violence impardonnable. Elles suscitent la colère, jusqu'au désir de se venger. Mais personne n'ose l'avouer, car la vengeance n'a pas droit de cité : la sagesse la rejette, l'Etat la punit, la morale la condamne. Il se pourrait pourtant qu'un tel désir soit l'unique moyen de retrouver l'honneur d'être soi quand on a été humilié. Cette aspiration n'at- elle pas le pouvoir de dénoncer l'impunité, de retourner la honte contre l'offenseur ? Ni haine, ni pardon, ni loi du talion, vouloir se venger d'une injustice est un acte de libération. Dans cet essai aussi radical que rigoureux, Laurence Devillairs explore le désir de vengeance, à l'appui de témoignages, d'oeuvres classiques et contemporaines, d'affaires et de procès récents. Elle s'attaque ainsi aux discours dominants qui valorisent le pardon et la réparation au détriment de la juste colère et de la lutte contre les abus de pouvoir. Mettre enfin les victimes au centre de nos préoccupations demande peut-être de ne pas taire leur refus de pardonner.

Ce petit livre de philosophie vulgarisée est un bol d’iode auquel on sourit à gorge déployée... La mer est réputée pour être un lieu d’évasion, où l’on peut s’apaiser, se retrouver, penser et philosopher. Au travers d’une ode à la mer, l’autrice nous rappelle toutes les raisons pour lesquelles la nature doit être honorée et préservée en tant que joyau visuel, vivant et intellectuel. Une pépite à lire, et à relire !

Résumé : On préfère de nos jours parler d'éthique plutôt que de morale. Les deux termes renvoient pourtant à une même réalité. Comment expliquer cette réticence ? Comment expliquer aussi que fleurisse l'expression "c'est une belle personne", qui ne veut rien dire, mais qui exprime ce refus de toute référence à la morale ? Serait-ce parce que la morale rappelle la "leçon de morale", entre punition et contrainte ? Pourquoi est-il si difficile d'être quelqu'un de bien ? Pourquoi nous sentons-nous obligés d'ajouter, lorsque nous disons de quelqu'un qu'il est gentil, que c'est là un compliment ? La gentillesse serait-elle un défaut et la méchanceté un signe d'intelligence, à tout le moins de lucidité ? Qu'est-ce que la méchanceté ? Philosophie du bien et du mal, des gentils et des méchants, cet ouvrage fait appel, sans jargon mais avec le sérieux requis, aux thèses, souvent radicales, et aux critiques, parfois étonnantes, des philosophes pour interroger notre rapport au bien et au mal, et pour tenter de déterminer ce qui peut faire de nous quelqu'un de bien.

« C'est beau ». En trois mots, tout est dit. Devant un paysage comme devant un tableau, les mêmes trois mots. Que veulent-ils dire ? Qu'expriment-ils : un plaisir, une préférence, une appréciation culturelle ? Et si c?était tout cela à la fois et bien plus encore ? Et si la beauté, notre capacité à la voir, à la sentir et à l'entendre, était la manière singulière et profonde que nous avons d?être vivants, sur cette Terre ...Au fil d'une trentaine de textes lumineux, mettant en scène ses propres expériences esthétiques, Laurence Devillairs tente d?élucider le mystère de la rencontre avec la beauté et nous invite à réapprendre à voir le beau, qui nous échappe souvent par manque de temps ou conformisme.Elle propose pour cela des «  exercices d'esthétiques appliqués  » - tenter d'apprécier ce qu'on n'aime pas, voyager comme Bouvier sans attentes ni plans, accomplir non pas une bonne action mais un beau geste. Le jeu en vaut la chandelle  ; qu'elle soit naturelle, créée ou bien même morale, la beauté nous fait une grande promesse, celle d?être émerveillés, changés et d'exister de façon plus accomplie.Notes Biographiques : Laurence Devillairs est agrégée, docteure en philosophie, spécialiste de Descartes et de Pascal. Elle a notamment publié Petite philosophie de la mer (La Martinière, 2022) ; Être quelqu?un de bien. Philosophie du bien et du mal (PUF, 2019), Guérir la vie par la philosophie (PUF, 2017).