SYMBOLISTE ET DESERTEUR. LES OEUVRES FIN DE SIECLE D'ANDRE GIDE.
WITTMANN JEAN-MICHEL
CHAMPION
65,00 €
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EAN :9782852036567
Même si Gide voulait devenir le champion du roman symboliste, la "désertion" de cet éternel "pseudo quelque chose" est plus féconde que l'adhésion enthousiaste : l'originalité de son écriture est façonnée par la confrontation aux idéaux littéraires de son temps. Très représentatives de la littérature "fin de siècle" , ses premières oeuvres posent la question de savoir comment un jeune écrivain peut recevoir les représentations de la littérature propres à toute une époque. Mais cette question générale conduit à cerner les choix qui définissent la singularité d'un auteur. A travers les "postures" que le jeune écrivain est amené à "manifester" se lit l'invention de la sotie et l'affirmation de cette "plaisanterie particulière" que tout artiste véritable doit découvrir en lui, selon Gide.
Date de parution
03/05/2000
Poids
880g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782852036567
Titre
SYMBOLISTE ET DESERTEUR. LES OEUVRES FIN DE SIECLE D'ANDRE GIDE.
ISBN
2852036568
Auteur
WITTMANN JEAN-MICHEL
Editeur
CHAMPION
Largeur
160
Poids
880
Date de parution
20000503
Disponibilité
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Un essai: Etude approfondie d'un grand texte classique ou contemporain par un spécialiste de l'oeuvre: approche critique originale des multiples facettes du texte dans une présentation claire et rigoureuse. Un dossier: Bibliographie, chronologie, variantes, témoignages, extraits de presse. Eclaircissements historiques et contextuels, commentaires critiques récents. Un ouvrage efficace, élégant. Biographie de l'auteur Jean-Michel Wittmann est professeur à l'université de Metz. Il est l'auteur de Symboliste et déserteur. Les oeuvres fin de siècle d André Gide (Honoré Champion, 1997), dune édition critique du Voyage d'Urien (Lyon, Centre d'études gidiennes, 2001) et collabore actuellement à la nouvelle édition des ?uvres romanesques et dramatiques dans la Bibliothèque de la Pléiade. Il est également l'auteur de Barrès romancier. Une nosographie de la décadence (Honoré Champion, 2000) et d'une édition des Déracinés (en collaboration avec Emmanuel Godo, Honoré Champion, 2004).
Peut-on encore lire les romans de Barrès aujourd'hui ? Sans doute Le Culte du Moi conserve-t-il un pouvoir de séduction paradoxal, lié au raffinement suranné de son écriture. Les cycles nés de l'engagement nationaliste apparaissent en revanche sèchement didactiques et gangrenés par l'abstraction. De Sous l'Oil des Barbares à Colette Baudoche en passant par Les Déracinés ou L'Appel au soldat, Barrès manifeste pourtant une égale aptitude à laisser se cristalliser autour d'une notion abstraite un certain nombre de mots, d'images et de motifs. Tenter de comprendre le dynamisme propre de l'imagination barrésienne, ce n'est pas seulement mettre en évidence la cohérence de l'oeuvre : c'est aussi rendre justice à un univers romanesque perçu comme figé et cependant inquiet, dont la séduction est liée à la mise en oeuvre d'un imaginaire de la décadence pour surmonter la hantise de la décadence.
Un ouvrage à étudier en classe, idéal pour les élèves de 4e-3e. Le domaine du comte de Gesvres est " visité " en pleine nuit par des cambrioleurs. La fille du comte, et sa nièce, surprennent un homme en train de s'enfuir à travers le parc en transportant ce qui semble être un objet encombrant. Le secrétaire de ce dernier, est retrouvé mort. Seules l'arme du crime et une casquette de chauffeur ont été retrouvées... Un texte intégral accompagné de notes, d'aides à la compréhension de l'oeuvre et de clés d'analyse.
Les deux premières parties de cet ouvrage correspondent à deux études distinctes: la première s'attache à montrer la structure et le fonctionnement d'un roman où Gide agence les multiples facettes de sa personnalité; ce faisant, ce n'est pas seulement le projet secret de l'auteur qui est éclairé, mais aussi les images et les mécanismes de son univers fictionnel. La deuxième procède à la mise au clair des enjeux intellectuels de ce roman où Gide a voulu rassembler non seulement sa conception de l'écriture romanesque, mais aussi ses réflexions d'ordre moral, social et même politique.