Les esclaves. Du XVIe siècle à nos jours

Il n'est de fidélité sans échange. La fidélité suppose deux termes, deux individus, ou un individu et une société, une institution. Sur l'île déserte, pas de fidélité. Ce pacte dont les règles changent selon les époques, les lieux et les domaines, est constitutif de l'organisation humaine et sociale. Une ligne brisée, un parcours à obstacles. Il faut avancer, combattre, vaincre et revenir. Mais ce parcours suppose un but à atteindre; pas de fidélité, que ce soit dans un couple, une croyance, une vocation, sans horizon, sans mémoire. L'espion, l'amant, le croyant, le traducteur, l'exilé se trouvent confrontés aux mêmes questions: comment conjuguer la fidélité à soi-même et aux autres? Pour être fidèle, combien de trahisons?

Haïti, la "Perle des Antilles', fut le premier et seul Etat à naître d'une révolte des esclaves. Malgré l'armada envoyée par Napoléon Bonaparte, l'ancienne colonie française devient indépendante en 1804. Hier, première république noire du monde. Premier État indépendant d'Amérique latine et des Caraïbes. Aujourd'hui, zone grise, pauvre et corrompue. Inquiétante. En 2004, le bicentenaire de l'indépendance est célébré dans le sang. Lutte fratricide entre un libérateur devenu despote, des bandes armées... et un peuple à bout de souffle. Les anciens colonisateurs, français et américains, chassent le Président et"rétablissent l'ordre'. Etonnant clin d'oeil de l'histoire: Haïti a-t-elle jamais existé? Paru en 2004, Haïti n'existe pas est une synthèse unique sur Haïti. Le livre est devenu un classique! Une mise à jour s'imposait. Biographie de l'auteur Conseiller d'Aristide entre 1993 et 1996, Christophe Wargny a écrit de nombreux textes sur Haïti. Il revisite ici le pays, en historien qui met au jour les dénis de justice et les falsifications. Et l'inconscience de ceux qui ont aujourd'hui la responsabilité du naufrage.

Résumé : Cinq siècles après la "découverte" de Christophe Colomb, les pérégrinations d'un Français en Haïti à la fin du XXe siècle : l'observateur engagé, notamment auprès du prêtre président de l'époque, raconte. Il ne raconte pas le président, mais à côté. A côté ou ailleurs, loin du pouvoir. Petites peurs, grands drames, quotidien de luxe ou de survie, d'espoir ou d'idéal, de trafic ou de compromis. Un monde de provisoire, de bric et de broc qui laissera le lecteur étourdi ou interdit. Etonné. En Haïti, la réalité dépasse la fiction. Il suffisait à l'auteur, dans sa balade, d'écouter voir, puis de conter.

Les tap-taps se repèrent de loin avec leurs décorations baroques et leurs couleurs bariolées. Leur nom viendrait des coups portés sur la carrosserie par les passagers qui veulent descendre.