Pour la mémoire de ceux qui partent et la sérénité de ceux qui restent, il est urgent de redonner une place à nos morts.La façon dont nous traitons nos morts est un miroir de notre société. Avec la montée de l'individualisme et le recul du religieux, notre culture de la mort s'est délitée. Nos rites funéraires sont désormais fades, bricolés, expédiés.Hier la mort était visible, les défunts étaient célébrés, les cimetières des lieux de vie. Aujourd'hui, elle devient presque honteuse. Par manque d'accompagnement et de lieux accueillants, les proches se retrouvent souvent livrés à eux-mêmes, démunis dans ces moments d'extrême vulnérabilité.Or, de nouveaux rites laïcs se développent en France et en Europe, et dessinent un autre rapport à la mort, plus assumé, plus apaisé. C'est ce que nous propose de découvrir cet essai qui, en nous faisant voyager dans l'histoire et la géographie, nous donne des pistes pour réapprendre à dire adieu.Table des matières : Introduction : La mort en miroirChapitre 1 : Le quotidien des mortsChapitre 2 : Loin de nos mortsChapitre 3 : Mourir au XXeme siècleChapitre 4 : Comment honorer nos morts ?Conclusion : Que faire de nos deuils?
Commandé avant 16h, livré demain
Nombre de pages
157
Date de parution
24/10/2024
Poids
220g
Largeur
150mm
Plus d'informations
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EAN
9782370735058
Titre
Redonner une place à nos morts
Auteur
Waller Marion
Editeur
ALLARY
Largeur
150
Poids
220
Date de parution
20241024
Nombre de pages
157,00 €
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Peut-on restaurer la nature comme on restaure un monument ? Dans un contexte d'urgence environnementale, surgissent ainsi des lieux hybrides : forêts reconstruites, écosystèmes reconstitués, zones "naturelles" protégées, alimentant le mythe d'une nature retrouvée. Du fait de cette double appartenance, ils témoignent, pour une conception étroite de l'écologie, d'un accroissement de la mainmise de la technique humaine sur l'environnement. Mais à ce mythe d'une nature intacte, le livre oppose un point de vue fondé non plus sur un absolu de nature, mais sur l'idée d'un soin responsable apporté par l'homme. S'impose alors le concept d'artefact naturel (comment définir un nid d'oiseau fabriqué par un humain, par exemple ?), qui ouvre des perspectives inédites pour la philosophie de l'environnement.
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