En vie

Résumé : Aujourd'hui, ni l'école ni la société n'apprennent à devenir des hommes. La littérature de développement personnel reste exclusivement adressée aux femmes. Ainsi, les hommes souhaitant changer sont invités à entrer en contact avec leur part féminine. A contre-courant des idées reçues, cet ouvrage permet aux hommes de se transformer en profondeur en travaillant avec leur masculinité et non contre elle. Selon David H. Wagner, pour se sentir fort et libre en tant qu'homme aujourd'hui, il faut pouvoir se relier à son essence masculine, à ce qui constitue l'axe du mâle : la force, le pouvoir, l'influence, le courage physique et moral, la spiritualité... A l'origine du renouveau des cercles d'hommes, instructeur de yoga et de tantra, motard et coach spirituel inspiré par la sagesse des Amérindiens, David H. Wagner a conquis avec ce livre un public masculin désireux de vivre pleinement dans toutes les dimensions de leur être. " Love hard, live true " est leur slogan. Dépassant les stéréotypes machos pour retrouver les racines de sa vraie virilité, l'homme qui connaît son axe est à la fois un Roi, un Guerrier, un Mystique et un Amant ; en toute conscience, il assume tous les aspects de sa personnalité. Dans un discours clair et réaliste, Wagner répond aux défis auxquels les hommes modernes doivent faire face en accompagnant le lecteur dans une série d'exercices d'introspection et de questionnement sur le sens de la vie, l'identité masculine, la spiritualité, les autolimitations, la sexualité, les relations amicales, la paternité et bien d'autres choses encore.

Quelle est l'image des quartiers difficiles au cinéma ? Est-ce la même image, souvent stéréotypée et stigmatisée que celle qu'en donnent généralement les médias ? Les films de banlieue sont-ils aujourd'hui un nouveau genre au sein du cinéma français ? Comment a évolué l'image des personnes principaux, de la famille, des rapports hommes-femmes, ou de la violence et de la religion ? Comment sont abordées les questions d'intégration dans ces films ? Et que nous disent aussi l'usage de la musique, de l'architecture, ou les conditions de production et de réception des films de banlieue ? C'est par l'analyse novatrice d'un vaste corpus de plus de 40 films, combinant tableaux statistiques et analyses de fond, que l'auteur tente de répondre à ces questions. De Laisse béton à Banlieue 13, en passant par Le Thé au harem d'Archimède, De Bruit et de fureur, La Haine, La Squale ou Ze film, l'auteur fait le pari d'une approche "totale" qui ne se limite pas à quelques films emblématiques. Il en ressort une image hétérogène et nuancée des cités et de leurs habitants, radicalement différente de celle avancée généralement par les médias d'information, et qui remet à plat un bon nombre de stéréotypes. Par la construction progressive d'un espace cinématographique qui n'est pas (ou plus) le lieu menaçant de l'Autre, ces films invitent, dans un grand élan d'optimisme et de justice, à une réconciliation de la France avec ses banlieues.

Un drae manipulateur. Un prince phaetyn sexy. Et moi qui ne devrais même pas exister. Avec la paix instaurée à Verald, je devrais être libre. Après tout, le seigneur Tyrrik est désormais libéré de son pacte de sang. Mais la liberté qui règne à Verald n'est qu'illusion et, si je reste, la destruction est inévitable. Dès que mes pouvoirs se manifesteront, l'empereur de Draecon, un être assoiffé de sang, le saura. Ainsi, lorsqu'un prince phaetyn vient à ma rencontre en me promettant la sécurité, la solution semble idéale. Un peu trop. Quel est l'objectif de notre communauté ? La sécurité, ou autre chose ? Tout le monde me dicte ce que je dois faire et je suis plus perdue que jamais. Qui croire lorsque tout le monde vous a menti ? Devrais-je écouter ma tête... ou bien mentir ? Il se peut que je n'aie pas le choix.