HERZENSERGIESSUNGEN EINES KUNSTLIEBENDEN KLOSTERBRUDERS

Le présent ouvrage propose la première édition française intégrale des Epanchements d'un moine ami des arts et des Fantaisies sur l'art, écrits par le jeune Wilhelm Heinrich Wackenroder, avec la complicité de son ami Ludwig Tieck. Ces deux textes mythiques de la littérature allemande, parus respectivement en 1797 et en 1799, constituent l'une des sources principales de l'esthétique picturale et musicale du romantisme européen. Ils appartiennent à un genre hybride, emblématique des espoirs de cette période, qui emprunte autant au récit, à l'essai philosophique qu'à l'écriture poétique. Wackenroder et Tieck nous invitent à retrouver la terre idéale de l'Art à travers la peinture de la Renaissance italienne. Nous redécouvrons en leur compagnie Michel-Ange, Raphaël, Albrecht Dürer ou encore Antoine Watteau. Ce voyage poétique et philosophique, qui lie le destin de l'art à celui de Dieu, a marqué plusieurs générations de peintres et d'artistes modernes, parmi lesquels Nazaréens et Symbolistes. Car la nostalgie abrite ici le feu de l'enthousiasme créateur.

« Une femme s'avança à travers la place; svelte et jeune, vêtue de noir, elle avait le port noble etmarchait les yeux modestement baissés; d'un pas alerte et léger, elle monta les degrés avec unegrâce exquise. Sa robe de soie enveloppait le plus beau corps du monde et les plis semblaient sebalancer en musique autour de ses membres souples; au moment d'atteindre la dernière marche, elle leva les yeux par hasard et un rayon du bleu le plus pur rencontra le regard de Ferdinand. Il en fut secoué comme par un éclair? »Trois contes magnifiques du père du romantisme allemand.

Pour Ferdinand, c'est dans le creux diapré de la coupe d'or que se fait et se défait l'alchimie déconcertante de son amour.

Le théâtre dans le théâtre.L'auteur a recours à ce procédé qu'il développe ici à l'échelle du texte entier. Héritier d'une certaine tradition baroque, Tieck s'en empare pour dénoncer avec humour les réactions des esprits soi-disant éclairés, et jeter sur les planches, dans la salle et les coulisses une confusion visant à remettre en cause l'illusion théâtrale, frayant ainsi la voie aux réflexions de l'art dramatique contemporain.