Petite histoire du Saint-Esprit

Si la joie d'être (titre d'un précédent recueil) n'est certes pas, pour l'auteur Hyacinthe Vulliez, un bonheur tonitruant, voire factice, elle est certainement cette succession d'instants, vécus en profondeur, vécus en harmonie, en soi, avec l'autre, en relation avec le monde. Les haïkus signifient ces éclats de silence, comme le souligne Gérard Bessière, compagnon en poésie. Instants privilégiés dont la densité est exprimée par les couleurs profondes des fleurs, par la minutie de leur fragilité. Les photographies de Marie Romanens nous invitent à cette relation entre infime et infini, entre fugace et éternel.

Monseigneur Léon-Albert Terrier, avec une intelligence et un c'ur sans cesse en éveil, accueillant à toute valeur, ennemi des préjugés et des positions rigides, était présent à tout ce qui va de l'avant... " Cardinal Roger Etchegaray (qui fut son secrétaire particulier). Léon-Albert Terrier, Savoyard d'origine. Professeur au grand séminaire d'Annecy. Secrétaire diocésain des ?uvres et aumônier d'Action catholique. Curé-archiprêtre de Cluse. Puis évêque de Tarentaise, de 1938 à 1944, durant la période tourmentée de la, guerre, de l'occupation et de la résistance. Enfin, évêque de Bayonne (Béarn et Pays basque), de 1944 à 1957, à la période charnière de (après-guerre, avec le début des " 30 glorieuses ", les mutations sociales, l'affaire Finaly...

L'idée me vint un jour de réunir quelques amis, divers par leurs expériences de vie, leurs convictions, leurs compétences et leurs professions. Nous nous sommes fixés pour seul but de lire et d'interpréter des péricopes évangéliques en mettant en ?uvre avec le maximum de rigueur les instruments intellectuels dont chacun disposait. Nous avons ainsi étudié des dizaines de textes. Fallait-il en faire un livre ? Une réponse négative donnerait à penser que les Évangiles ne sont pas source inépuisable, source sans cesse rebondissante. Alors nous avons retenu dix-sept passages fortement reliés les uns aux autres par un mot clé, celui de parole/Parole : parole incarnée, Parole-chair en la personne de Jésus le Christ. Nous éprouvions le sentiment qu'il y a toujours plus que les meilleurs commentaires, qu'au-delà des mots ordonnés en récits, en paraboles ou en discours, il y a la bouleversante surprise de la Parole qui prend chair, la Parole qui prend forme en l'homme et le fait homme, lui donne le pouvoir de devenir soi, enfant de Dieu à la suite de Jésus, premier-né, Parole incarnée. "

Au XIIIe siècle, en Italie, à Assise, François Bernardone, fils d'un riche marchand de drap, prend une initiative inouïe : il se dépouille de tout, pour être pauvre avec les pauvres et " suivre nu le Christ nu ". La nouveauté n'est pas à prêcher la parole de Jésus mais de la vivre à la lettre. Dans un monde où règne l'argent, il refuse toute propriété. Dans une Eglise de type féodal, il crée des communautés de frères. A l'époque des croisades contre l'Islam et les hérésies, il annonce pacifiquement le message de Jésus. Des milliers de frères le rejoignent. Les foules sont fascinées par ce " petit pauvre " qui réinvente l'Evangile, au contact fraternel des humaines, des animaux et des éléments de la nature. Les rapports entre les hommes, la vision du monde, la relation à Dieu sont transformés par celui qu'on a appelé " le nouveau Christ ". Gérard Bessière et hyacinthe Vulliez nous restituent le portrait de celui qui fut l' " une des figures majeures de l'histoire de l'humanité ".