Les métamorphoses de la fête en Provence de 1750 à 1820
Du Siècle des lumières au Romantisme, de Louis XV à la Restauration, la fête provençale incite l'historien, l'ethnologue, le curieux, à une réflexion sur les rencontres du temps court et du temps long. Le temps long, c'est celui de la fête traditionnelle, installée de longue date en Provence, épanouie à la fin du XVIIIe siècle. La province méridionale offre les éléments profus d'un système festif complexe. De la fête au village - le "romérage" qui associe au pèlerinage traditionnel des développements profanes nouveaux - aux fêtes urbaines, liturgies religieuses, joyeuses entrées, cortèges officiels, fêtes "folkloriques" avant la lettre, tout un réseau de festivités s'insère dans une tradition plus ou moins ancienne. Mais dans la seconde partie du siècle, la fête commence à changer : des nouveautés se font jour, alors même que s'élabore, chez les observateurs, un nouveau discours sur la fête. Les temps sont mûrs pour une autre fête : celle qu'essaiera d'implanter le temps court de la Révolution française. Un autre système se met en place, dont on suit l'évolution, les succès et les échecs. S'agit-il de l'application sans nuances d'un modèle national de la fête révolutionnaire ? Y a-t-il eu des formes d'adaptation, d'acclimatation de la fête révolutionnaire aux réalités pré-existantes, ou au contraire rejet ? La fête traditionnelle fusionne-t-elle, disparaît-elle ou rentre-t-elle dans une clandestinité de fête parallèle ? Autant de questions auxquelles des réponses nuancées, suivant les temps, les lieux et les milieux sont apportées. Comme on s'interroge aussi sur les limites de la "restauration" de la fête traditionnelle après 1815. L'enquête, menée d'après le dépouillement de près d'un millier de scénarios de fêtes - traditionnelles puis révolutionnaires - s'efforce de donner à une histoire scientifique, qui compte et qui mesure, la place qu'elle mérite, sans enlever à la description concrète l'importance qui lui revient. De nombreuses cartes et graphiques, une iconographie pour l'essentiel inédite illustrent le propos.
| Nombre de pages | 300 |
|---|---|
| Date de parution | 08/01/1992 |
| Poids | 417g |
| Largeur | 150mm |
| EAN | 9782082109536 |
|---|---|
| Titre | Les métamorphoses de la fête en Provence de 1750 à 1820 |
| Auteur | Vovelle Michel ; Meyer Mireille ; Rua Danielle |
| Editeur | FLAMMARION |
| Largeur | 150 |
| Poids | 417 |
| Date de parution | 19920108 |
| Nombre de pages | 300,00 € |
Pourquoi choisir Molière ?
Du même auteur
-
-
MOURIR AUTREFOIS. Attitudes collectives devant la mort aux XVIIème et XVIIIème siècles
Lyrisme visionnaire et convulsé de l'âge baroque, cérémonies exemplaires du Grand Siècle, sérénité désinvolte ou emphatique des Lumières, émotion retrouvée des cimetières romantiques: la mort n'a pas cessé de changer. A travers les correspondances et les épitaphes, les oraisons funèbres et les testaments, Michel Vovelle retrouve les gestes, les images et les rites d'un monde perdu, les attitudes collectives des hommes devant la mort, des guerres de religion à l'aube du monde contemporain.Sur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER10,00 € -
Idéologies et mentalités
Qu'est-ce que le « populaire », que la « force d'inertie des structures mentales », que la « sensibilité », voire que l'« inconscient collectif »? Autant de questions auxquelles trop souvent on répond par des facilités verbales dont on ne saurait plus aujourd'hui se satisfaire. Au fil des travaux de Michel Voyelle, cette histoire très concrète se présente comme une histoire-problème: A quelles causalités obéit l'évolution des mentalités, suivant quels rythmes? Peut-on raisonnablement parler d'une « autonomie du mental » comme il est à la mode de le faire? Cet ouvrage n'est pas, pour autant, un manuel d'histoire des mentalités. C'est un regard porté par un très grand historien sur l'un des chantiers les plus ouverts et sans doute les plus stimulants de l'historiographie actuelle.ÉPUISÉVOIR PRODUIT10,50 € -
L'heure du grand passage. Chronique de la mort
Le dernier passage a toujours été entouré de rituels destinés à faciliter la séparation paisible des vivants et des morts. De l'agonie à la mise en terre, tout un réseau de gestes s'est tissé, depuis le lointain héritage de la "mort magique". L'Eglise médiévale puis celle de l'âge baroque ont investi le cérémonial funèbre, imposant une nouvelle image des fins dernières. L'âge classique, puis le XIX ? siècle ont introduit un nouveau regard et un nouveau culte des morts, survivant dans la mémoire familiale ou civique. Aujourd'hui, à l'heure du tabou sur la mort, à l'heure où la mort solitaire a pris le pas sur la mort solidaire, Michel Vovelle retrace le parcours historique de l'expérience ultime : l'homme face à sa solitude native. L'homme face à sa mort.ÉPUISÉVOIR PRODUIT16,20 €
Du même éditeur
De la même catégorie
-
-
Exercices d'observation
Dans les pas des anthropologues, des écrivains, des designers et des naturalistes du quotidien.Retrouver une sensibilité au monde, aux êtres et aux choses qui le composent, cultiver l'art d'observer. Cette invitation, aussi nécessaire que louable, est sur toutes les lèvres. Les manuels abondent, de la botanique à l'analyse de paysages en passant par l'anthropologie ou l'urbanisme. Mais dans ces ouvrages, les modalités d'observation tiennent en général en quelques pages de conseils ; comme si les manières de construire l'attention perceptive au monde étaient déjà acquises. Or, il s'agit là d'une capacité cognitive qui s'apprend, se cultive et se nourrit.Dès lors, comment faire concrètement ? Par où démarrer ? Avec quoi se lancer ? Ce livre répond à ces questions au moyen d'une série d'exercices inspirés des façons de faire des écrivains, des anthropologues, des ethnographes, des designers ou des artistes. Présenté sous la forme de consignes à mettre en pratique, ce livre-ressource invite le lecteur à devenir lui-même un explorateur de ce que Georges Perec appelait l'" infra-ordinaire ".EN STOCKCOMMANDER9,50 € -
