Depuis quelques années nous assistons un peu partout en Europe à une floraison de réflexions et d'expériences novatrices relatives au sujet - longtemps négligé auprès des communautés scientifiques des pays de civil law - de la formation juridique. Ce phénomène peut être interprété comme le signe annonciateur d'une révolution de notre façon de concevoir l'enseignement du droit, encore liée, malgré les profondes transformations du droit et de la science juridique du siècle dernier, au cadre théorique et mythologique du paradigme juridique moderne. Les auteurs de cet ouvrage, issu en grande partie d'un colloque qui s'est tenu en juin 2015 à l'Institut d'Etudes Avancées de Paris, sont convaincus de la nécessité d'un renouvellement en profondeur de notre modèle traditionnel d'enseignement du droit qui ne satisfait ni les exigences de la pratique ni celles de la théorie.
Nombre de pages
228
Date de parution
20/12/2018
Poids
366g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782343107448
Titre
Pour une nouvelle éducation juridique
Auteur
Vogliotti Massimo
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
366
Date de parution
20181220
Nombre de pages
228,00 €
Disponibilité
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Les (futurs) professionnels du langage trouveront dans cet ouvrage des indications précises et fondées sur les dernières recherches pour les aider à distinguer les troubles du langage pathologiques des atypies non pathologiques.Les professionnels et futurs professionnels du langage trouveront dans cet ouvrage des indications précises et fondées sur les dernières recherches pour les aider à distinguer les troubles du langage pathologiques des atypies non pathologiques. Que ce soit chez les enfants dont les fonctions du langage sont en cours de développement, chez les adultes souffrant de troubles consécutifs à une atteinte neurologique ou encore chez les personnes âgées, il est indispensable d'effectuer un diagnostic précis des troubles et de leur origine pour prendre en charge efficacement les patients. Les atypies langagières peuvent interférer avec la bonne analyse de ces troubles et il est difficile de faire la disctinction entre une particularité individuelle et un trouble installé. Les tests orthophoniques et psychologiques ne peuvent prendre en compte toutes les dimensions du patient : sociales, culturelles, retards du langage versus troubles du langage, vieillissement normal versus vieillissement pathologique, etc. Cet ouvrage vise à vous donner non seulement matière à réflexion mais aussi des clés de discrimination.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...