Socrate contre Antigone ? Le problème de l'obéissance à la loi inique en philosophie morale

L'injustice, mieux vaut la subir que la commettre. Mais mieux vaut parfois la combattre que la subir". Par ces propos, l'auteur renvoie à deux réactions, qui paraissent opposées, face à une loi injuste : Socrate, injustement condamné, boit la ciguë afin de ne pas désobéir à l'ordre établi ; Antigone désobéit à une loi injuste, entraînant sa propre condamnation par le pouvoir en place. Cet essai développe donc la question de l'obligation morale face à une loi injuste en rappelant les liens étroits entre conscience, justice, loi et obéissance. Dans un contexte où de plus en plus de lois s'opposent à la conscience, que ce soit au niveau de la bioéthique ou de la famille et du mariage, il devient urgent de savoir à quel moment l'objection de conscience doit laisser place à la désobéissance civile, à quel moment passer de "l'alerte Socrate" à "l'alerte Antigone". Cet essai de philosophie morale, issu de la pensée thomiste, est destiné à tous les veilleurs de l'intelligence, à toutes les sentinelles de la conscience et à tous les défenseurs de ta famille et du mariage, tels les citoyens de "La Manif Pour Tous".

- Le livre officiel du diocèse de Paris pour les 850 ans de Notre Dame (en 2013)- Le plus complet et le mieux illustré des livres jamais parus sur Notre-Dame- Les meilleurs auteurs- Cet ouvrage est une coédition LA NUÉE BLEUE / PLACE DES VICTOIRES, dans la collection à succès La Grâce d'une Cathédrale.- Sous la direction du cardinal Mgr André Vingt-Trois, un livre exceptionnel d'art, d'histoire et de foi, qui présente la somme des connaissances actuelles sur Notre-Dame de Paris.- Rédigé par 50 auteurs : historiens, historiens de l'art, théologiens, architectes...- Un livre monumental : 4 kg, 500 pages, 600 illustrations.Table des matières : TablePrésentation générale ? Cardinal André Vingt-TroisPremière partie : Un chantier perpétuelAvant la cathédrale gothique ? Josiane Barbier, Didier Busson et Véronique SoulayLa cathédrale gothique : maîtrise d'ouvrage ? Dany Sandron et Sabine BergerLes architectes et la fabrique ? Dany SandronLes matériaux :La pierre ? Marc ViréLe bois ? Bernard FonquernieLe métal ? Benjamin MoutonLa polychromie ? Bernard FonquernieLe vitrail ? Françoise GatouillatLe projet du XIIe siècle ? Dany SandronLes transformations radicales des XIIIe et XIVe siècles ? Dany Sandron , Sébastien Gougibus et Sabine BergerAutour de la cathédrale gothique ? Etienne HamonLes aménagements de l'époque classique ? Alexandre GadyLa période révolutionnaire ? Elisabeth PilletLes travaux du XIXe siècleLassus et Viollet-le-Duc ? Jannie MayerLa restauration de la flèche ? Elisabeth PilletLa pierre dans les restaurations du XIXe siècle ? Annie Blanc et Lise LerouxLes restaurations des XXe et XXI sièclesLe ministère Malraux ? Jannie MayerLe travail de conservateur de la cathédrale ? Dominique Herla-DoucotLa façade ouest ? Bernard FonquernieLe ch?ur et la toiture ? Benjamin MoutonLa redécouverte de la sculpture ? Dany SandronLa 3D au service de la cathédrale ? Andrew TallonDeuxième partie : La beauté de la cathédraleLa façade occidentale ? Jean-Pierre Cartier et Odile PinardLa façade septentrionale ? Odile PinardLa façade méridionale ? Odile PinardLe style de la sculpture des portails ? Iliana KasarskaLes beffrois et cloches ? Régis SingerLe ch?ur et son environnement :Le V?u de Louis XIII et le réaménagement du ch?ur ? Jean-Pierre CartierLes stalles ? Annie AuzasLa clôture du ch?ur ? Reine BonnefoyLa chapelle de l'Ordre du Saint-Sépulcre de Jérusalem ? Renaud de VillelongueLes chapelles ? Annie AuzasL'environnement de la nef et des transepts ? Annie AuzasLe mobilier ? Jean-Pierre CartierLes peintures ? Caroline PielLes vitraux :Les grandes roses ? Reine BonnefoyLes vitraux du XIXe siècle ? Odile PinardLes vitraux du XXe siècle ? Annie AuzasLes orgues ? Philippe LefebvreLa sacristie de Viollet-le-Duc ? Jean-Pierre CartierLe trésor ? Elisabeth PaulyLe presbytère ? Jean-Pierre CartierTroisième partie : Vivante cathédrale !Une année à la cathédrale ? Mgr Patrick JacquinLes archevêques et la cathédraleL'Ancien Régime et la Révolution ? Ségolène de Dainville-BarbicheLa période concordataire ? Jacques-Olivier BoudonDe Amette à Feltin ? Jacques BenoistLes cardinaux Veuillot et Marty ? Mgr Georges GilsonLe cardinal Lustiger et la cathédrale ? Cardinal André Vingt-TroisLes grandes heures de la cathédrale ? Gérard PelletierLe chapitre ? Patrice SicardLa cathédrale et son école ? Cédric GiraudLes conférences de Carême ? Pierre-Marie HombertLes dévotions médiévales et les titulatures des chapelles ? Mireille Vincent-CassyLa liturgie à Notre-Dame ? Xavier BisaroLa musique sacrée ? Claire Delamarche, Sylvain Dieudonné et Lionel SowLes orgues ? Philippe LefebvreNotre-Dame dans la littérature ? Pierre-Alain CahnéCurés et recteurs depuis Mgr Berrar ? Mgr Jacques PerrierCASA et vie pastorale, " famille cathédrale ", médias ? Mgr Patrick JacquinConclusion générale ? Cardinal André Vingt-Trois

Extrait Extrait de l'avant-propos La première fois que je l'ai rencontré, André Vingt-Trois était archevêque de Paris. Puis, au fil de nos entretiens, il est devenu président de la Conférence des évêques de France, enfin cardinal, tandis que se multipliaient ses voyages à Rome, Jérusalem, Moscou, Hanoï... Il restait toutefois méconnu sur ses terres où il succédait à Jean-Marie Lustiger, dont il fut le bras droit dix-huit années durant ; Jean-Marie Lustiger que j'eus l'occasion d'observer de près pendant un tête-à-tête d'une heure - même cabinet austère de réception des visiteurs usuels hors cérémonial protocolaire, les hautes fenêtres donnant sur le petit jardin de l'hôtel particulier légué par une famille aux archevêques de Paris, non loin du musée Rodin. Contraste complet entre leurs visages, corps, intonations. Jean-Marie Lustiger, éternellement à la manoeuvre pour son Dieu, déployait une séduction intensive; séduction quasi invisible si ce n'est morte chez AVT (ainsi signe-t-il ses courriels). Au point de se demander si André Vingt-Trois a jamais voulu plaire à qui que ce soit, tant il est réservé, enfoncé en sa personne. Comme l'étaient ses parents, dit-il.

Beaucoup se posent des questions en constatant le vieillissement du clergé et la diminution du nombre des ordinations en France. Le cardinal Vingt-Trois, Archevêque de Paris et Président de la Conférence épiscopale, est souvent amené à répondre à ces interrogations. Pour l'Année du Sacerdoce, promulguée par le Pape Benoît XVI et faisant suite à l'Année du Prêtre dans le diocèse de Paris, il reprend ici ses prises de parole sur le rôle et le sens de la vie des prêtres, des évêques et des diacres, et c'est une invitation à entrer dans l'intelligence du sacrement de l'Ordre: Pourquoi cette institution? En quoi les prêtres sont-ils nécessaires à la vie chrétienne? À quoi servent les évêques? Qui sont les diacres? Quelles formes doit aujourd'hui emprunter le ministère ordonné pour mieux servir la mission de toute l'Église? Comment détecter et soutenir les vocations?