L'épreuve de version anglaise

Cet ouvrage propose un appareil critique destiné aux étudiants de concours et aux jeunes chercheurs intéressés par une approche psychanalytique du texte, plus particulièrement du roman. Quoique fondé sur l'étude d'œuvres appartenant essentiellement à la littérature anglaise contemporaine, il fournit des grilles de lecture adaptables aux autres littératures. Partant des théories de la narratologie, l'auteur examine en quoi les travaux de la psychanalyse peuvent être utiles à la critique littéraire en se référant essentiellement à Freud et Lacan qui furent tous les deux tentés de voir dans l'œuvre écrite, au-delà du symptôme de la psychose, la présence d'un signifiant qui n'appartient pas seulement à l'auteur mais participe à la construction du sens par imprégnation du subconscient du lecteur. Il s'agit de repérer des effets de sens induits par les jeux/je subtils de la narration et par ces étrangetés qui émaillent parfois l'œuvre comme pour souligner une absence, un manque à savoir ou bien encore un mensonge révélateur, une omission dont on ne saura jamais vraiment si elle est consciente de la part du personnage, donc voulue par l'auteur, ou sciemment mise en creux par celui-ci. On y lira six études sur des auteurs très différents, P.G. Wodehouse, Tom Sharpe, Timothy Mo, Kazuo Ishiguro, Margaret Atwood et Will Self. Elles incluent un résumé de l'œuvre, des observations servant de base à la lecture psychanalytique, des notes sur la méthode utilisée, et enfin l'analyse détaillée. L'accent a été mis sur la progressivité de l'approche, la clarté de la méthode et la précision des définitions. Afin que le lecteur puisse s'y référer plus aisément, ces définitions sont reprises, au prix de la répétition que l'on dit pédagogique, dans le glossaire situé en fin d'ouvrage.

Ce classique sur l'art de persuader, persuadera-t-il encore le lecteur contemporain ? Oui, et c'est bien là la meilleure preuve que son auteur connaissait réellement les principes de l'homilétique. Car si toute langue se transforme immanquablement avec le temps, aussi bien que la culture littéraire des auditeurs, les passions de l'âme demeurent identiques dans l'homme : prêcher, c'est donc savoir s'adresser au coeur et à la conscience de ceux qui écoutent, afin qu'ils reçoivent la Parole de Dieu. Les règles de la prédication que développe ici Vinet gardent une entière pertinence. Cette numérisation ThéoTeX reproduit le texte de 1853.

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