LES JEUX FRANCAIS - ESSAI SUR LA SOCIETE MODERNE - LE SPECTATEUR

Au cours d'une promenade, Célestine perd Siméon, son précieux petit pingouin de tissu. Quelle tristesse! Ernest a beau apporter tous les doudous du monde, Célestine n'aime que Siméon.

Classes sociales. Classe ouvrire, classe populaire, classe moyenne (au singulier ou au pluriel), classe suprieure ou dominante, classes favorises, autant d'expressions qui appartiennent au langage commun et aux discours politiques. Quel politicien, de gauche ou de droite, n'affirme-t-il pas "se pencher sur le sort des classes sociales dfavorises"? Rcurrent, jamais dfini pour des raisons non hasardeuses puisque le flou qu'il recle, dfaut de sens prcis, permet d'entretenir l'illusion de la communication verbale, la classe sociale constitue une ralit largement insaisissable. Une ralit ? Certes, puisque le manuvre portugais ne dne pas chez son mdecin, puisque A. Girard l'a montr le choix du conjoint s'effectue dans "son milieu", la cohabitation juvnile n'ayant rien chang l'affaire, puisque les buveurs de whisky ne se mlent pas aux buveurs de pastis, sauf au Club Mditerrane. Insaisissable ? Oui, puisque, quittant les hauteurs de la thorie politique, le chercheur qui se rsigne au rle modeste de classificateur (et qui prtend classer des hommes et des femmes et non des positions sociales) se pose sans cesse la question : " O les mettre "? Si ce lexique, tabli par Grard Vincent et illustr par Tim, est moins qu'un dictionnaire, il est plus qu'un simple rpertoire : dans chaque rubrique, on trouvera l'tymologie et l'histoire du mot, sa ou ses dfinitions suivant les diffrents auteurs, l'tat actuel de la problmatique, des rfrences bibliographiques ; c'est aussi l'occasion de dcrire les structures.

Résumé : Ce journal est la trace, le sillage d'une année bouleversée. Ecrire, aimer. Avancer vers une femme. La voir venir réellement au c?ur même de ce qu'on écrit. Et ne pas en revenir. Etre pris au jeu de sa propre consumation. Myriam, Myriam, Myriam ! La folie amoureuse. Le parfum de Dieu sur le chemin d'une passion primitive. Inespérée, radieuse. Tous les chemins mènent à Lui, mais certains sont plus exaltants que d'autres. Chez les uns ce feu est enfer, chez d'autres il est paradis. C'est le presque inaccessible jardin de l'amour humain. Il n'y a pas de règles et pas de guides attitrés pour entrer dans ce jardin, ni même pour en prendre le chemin. Mais quand on pose un jour les pieds sur cette route parfumée on ne peut plus rentrer chez soi, le petit soi " égolâtre ", la pauvre maison en dur, immobile et décatie. Il nous faut le désert, la montagne, l'océan, les étoiles. Et le corps qui brûle à l'intersection du temps et de l'espace. La Vita Nuova n'est pas loin, on suit joyeux ses indications. On se consume et on se perd et puis un jour on retrouve en soi, Myriam, rafraîchissante et intacte la lumière de ton visage.