Sociologie du camion. Le camion et son chauffeur au Brésil

Cette analyse du mécanisme de rupture dans la société agro-pastorale du Nordeste brésilien, ä travers l'étude de quatre cas de domination économique, sociale et politique du coronélisnte, espère contribuer a la compréhension d'un des phénomènes les plus caractéristiques du processus de ,formation de la société rurale de ce pars, le comnélisnte. Les auteurs espèrent aussi favoriser tune réflexion de nature interdisciplinaire sur les transformations complexes de la société traditionnelle, quand se rejoignent les forces exogènes qui déterminent le processus de modernisation. Un phénomène commtut mu monde en voie de développement.

Une anthropologue brésilienne plonge au coeur de la forêt amazonienne pour étudier une tribu aux rites ancestraux : elle y trouve un père adoptif auquel elle rend hommage dans ce texte bouleversant. Alors qu'elle doit faire le deuil de Paletó, figure centrale de la tribu amazonienne des Wari' et véritable père adoptif, l'anthropologue Aparecida Vilaça nous fait revivre ses observations et impressions, son intégration à la tribu, sa découverte des coutumes Wari' et sa relation avec Paletó. Elle retrace aussi les changements profonds, souvent violents, qu'a connus ce peuple marqué par les massacres, les épidémies et une récente conversion à l'évangélisme. Sans artifice, elle retrace l'évolution du peuple Wari' sur près d'un siècle tout en nous racontant avec émotion le lien d'amour et de respect qui s'est créé entre sa famille et celle de Paletó. Alors qu'elle doit faire le deuil de Paletó, figure centrale de la tribu amazonienne des Wari' et véritable père adoptif, l'anthropologue Aparecida Vilaça nous fait revivre ses observations et impressions, son intégration à la tribu, sa découverte des coutumes Wari' et sa relation avec Paletó. Elle retrace aussi les changements profonds, souvent violents, qu'a connus ce peuple marqué par les massacres, les épidémies et une récente conversion à l'évangélisme. Sans artifice, elle retrace l'évolution du peuple Wari' sur près d'un siècle tout en nous racontant avec émotion le lien d'amour et de respect qui s'est créé entre sa famille et celle de Paletó.

Depuis le milieu des années 1990, le thème de la mondialisation est au cœur des débats de société en France. Glorifiée ou diabolisée, la mondialisation est envisagée comme un phénomène économique, synonyme de libéralisation des échanges et d'extension de la logique du marché au monde entier. Il s'agit là d'une représentation partielle. De nombreuses réalisations non économiques se mondialisent elles aussi : les migrations, les idées, les pollutions, le terrorisme... La mondialisation est un processus social global : c'est la mise en place d'une échelle supplémentaire d'appartenance, placée au-dessus des sociétés nationales. Cet ouvrage propose une approche de la mondialisation à la fois historique, géographique et sociologique.

Les Français n'aiment pas la géographie", "Aux historiens le temps, aux géographes, l'espace", "Les frontières sont des réalités naturelles", "L'Occident, c'est l'Europe + l'Amérique du Nord", "La Turquie n'appartient pas à l'Europe", "La mondialisation accentue les délocalisations", "La planète ne peut pas nourrir tout le monde"... Issues de la tradition ou de l'air du temps, mêlant souvent vrai et faux, les idées reçues sont dans toutes les têtes. L'auteur les prend pour point de départ et apporte ici un éclairage distancié et approfondi sur ce que l'on sait ou croit savoir.