Bien vivre le cycle féminin

Même si beaucoup l'ignorent, jeune, marié, prêtre ou célibataire, nous sommes tous concernés : être chaste, c'est vivre selon l'ordre du coeur, disait Jean-Paul II. Car, contrairement à ce que pensent beaucoup, la chasteté n'est pas le terme désuet d'une morale étouffante, ni une contrainte superflue. Elle ne s'identifie pas non plus avec la continence. La chasteté bien comprise est liée à la joie du don. Elle est une aide précieuse pour une sexualité responsable, assumée, intégrée à toute notre vie. C'est ce que démontre Gabrielle Vialla dans cet essai méditatif et pratique, qui permet de retrouver le cap face aux maux de l'obsession sexuelle et du corps malmené par l'époque, afin de grandir en liberté. Gabrielle Vialla, mère de famille et engagée auprès des couples, approfondit depuis plus de 20 ans la spiritualité conjugale.

Dans tout casse-tête, une fois qu'on a la solution, c'est très facile. En amont, c'est une autre affaire. Il en va de même pour la question de la conscience. A l'âge adulte, nous nous sommes tous interrogés : Que dois-je à ma famille, à l'Eglise, à l'avis personnel ou simplement à la force de conviction de tel pasteur, de telle personne ? Qu'est-ce que je désire à mon tour transmettre ? Ou ne pas reproduire ? La solution pour y répondre est de s'intéresser à la formation de la conscience dès le premier âge. S'appuyant sur une riche tradition, illustrée par de nombreux exemples, Gabrielle Vialla nous permet de comprendre l'oeuvre de la conscience au quotidien et l'action que Dieu accomplit aux différents âges de la vie. Ayant manqué trop souvent d'enseignements clairs sur ce sujet, de repères solides et d'accompagnements bienveillants, de nombreux adultes percevront davantage leur responsabilité vis-à-vis des jeunes générations. Et si la conscience, le premier de tous les vicaires du Christ selon les mots du cardinal Newman, devenait notre meilleure alliée éducative ? Gabrielle Vialla est mère de famille, auteur de Recevoir le féminin, Bien vivre le cycle féminin, La chasteté.

Le cycle féminin n'est pas une question abordée dans les livres de spiritualité. Pourtant l'Évangile n'élude pas le sujet. Comment prier en vérité si l'on ignore la réalité de la condition féminine ? si l'on ne s'autorise pas à être pleinement femme devant Dieu ? À l'intime, le cycle féminin est vécu à la fois comme une vulnérabilité subie et la marque d'un rythme propre. L'auteur nous aide à comprendre un langage du corps, certes mystérieux, mais qui attend d'être éclairé par la grâce. Gabrielle Vialla témoigne dans cet ouvrage que, tout comme le cycle liturgique ordonne et sanctifie le temps de l'Église, le cycle féminin, à sa mesure, peut devenir une école de vie intérieure en l'unissant à la dynamique même de son corps. Un livre précieux pour toutes les étapes de la vie des femmes. Gabrielle Vialla, auteur de Recevoir le Féminin, Bien vivre le cycle féminin, est une passionnée et experte du cycle féminin depuis plus de 20 ans.

L'hostilité parfois marquée à l'encontre du mouvement de patrimonialisation des clientèles civiles, l'absence d'unanimité quant à la définition d'une notion juridique de fonds, fonds de commerce notamment, paraissent condamner l'idée d'une émergence possible d'un fonds libéral en droit positif français. Combattant l'idée encore largement reçue, tant chez les professionnels qu'en doctrine, selon laquelle le caractère non commercial des professions libérales les rendrait imperméables aux notions et institutions du monde des affaires, en particulier celle de fonds, l'auteur met à jour et fédère les facteurs pouvant consacrer l'émergence d'un fonds libéral. L'ouvrage, tout en embrassant la diversité des activités libérales, délimite la notion de profession libérale, notion plus sociologique que juridique, et retrace l'évolution récente d'un monde libéral aux traditions séculaires qui s'est aujourd'hui ouvert à la concurrence et à la compétition économique. Il se situe à la croisée de multiples branches du droit, droit professionnel et droit des biens, droits des personnes et droits des obligations, droit des sociétés et droit des régimes matrimoniaux, notamment. Sur ce solde apparemment incertain et mouvant, l'auteur construit la notion juridique de fonds libéral et en dégage l'unité juridique en prenant soin d'en préciser les spécificités. Si le fonds libéral est, en effet, empreint d'une certaine banalité en ce qu'il rappelle les constructions antérieures, il s'en démarque avec une netteté qui permet d'affirmer qu'il n'est pas un fonds de commerce libéralisé. Se livrant à une lecture, voire une relecture, systématique de la jurisprudence abondante rendue en la matière ainsi que des nombreux textes la concernant, l'auteur démontre le caractère artificiel de la conception traditionnelle de la profession libérale et de ses conséquences malthusiennes, en particulier l'hostilité aux cessions de clientèles civiles. Prenant en compte les évolutions les plus récentes, il met à jour un mouvement légal et prétorien annonçant la probable reconnaissance d'un fonds libéral. L'auteur systématise ces avancées afin de dégager une notion juridique de fonds libéral et d'en mettre à jour le régime. Il démontre que la plupart des opérations intéressant ce fonds peuvent d'ores et déjà trouver un régime applicable sur la base d'outils empruntés au droit commun.