Le défi de l'ésotérisme au christianisme. Tome 2, La déité sans nom et sans visage
Verlinde Joseph-Marie
SAINTPAUL
18,00 €
Epuisé
EAN :9782850498572
La culture occidentale se développe, à l'aube du IIIe millénaire, sur l'horizon d'une pensée néo-gnostique. Le mouvement de sécularisation, rejetant le transcendantalisme chrétien, a en effet favorisé l'accueil de traditions immanentistes de l'Orient et la redécouverte d'anciens courants gnostiques occidentaux, transmis en particulier au sein des écoles ésotériques. Dans un premier ouvrage, L'Expérience interdite (Saint-Paul, 1998, 3e édition), le Père J.-M. Verlinde nous avait partagé son parcours dans les mystiques orientales. Répondant à l'attente de nombreux lecteurs, il poursuit le récit de son cheminement spirituel à travers les écoles ésotériques, qu'il présente en trois volets, en commençant par un panorama de la gnose moderne, sa méthode et sa finalité, et ses acteurs (Quand le voile se déchire, Saint-Paul, novembre 2000). Dans le présent ouvrage, le Père J.-M. VERLINDE nous décrit la conception du divin véhiculée par l'ésotérisme, à travers une relecture du manichéisme, catharisme et gnosticisme, de la pensée de J. Boehme, une introduction à la Kabbale et à la Rose-Croix. La Franc-Maçonnerie, héritière des principales traditions ésotériques de la Renaissance, y tient une place importante, comme école particulièrement représentative de l'ésotérisme occidental. Dans le 3e volume de cette trilogie, les Christs du Nouvel Age s'affronteront au Jésus-Christ des Evangiles.
Nombre de pages
272
Date de parution
14/03/2001
Poids
340g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782850498572
Titre
Le défi de l'ésotérisme au christianisme. Tome 2, La déité sans nom et sans visage
Auteur
Verlinde Joseph-Marie
Editeur
SAINTPAUL
Largeur
140
Poids
340
Date de parution
20010314
Nombre de pages
272,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Cette petite plaquette est une voix qui crie dans le désert. Musicienne, l'auteur eut, après sa conversion, un parcours et une expérience mystique étonnants. Le Seigneur lui apparaît sous les traits de la Sainte Face, qu'elle ne connaît pas, et lui révèle son enseignement. Ce livre a reçu l'imprimatur de Mgr Madec.
La Parole est le lieu privilégié de la rencontre avec le Dieu vivant qui s'est fait proche. L'Ecriture en effet n'annonce pas seulement le Verbe de Dieu, elle est le Verbe de Dieu, présent et agissant parmi nous, un des " lieux " privilégiés où se donne à contempler son Visage et où se communique sa grâce. Le but de l'ouvrage est de faciliter l'accès à cette présence, en conviant le lecteur à l'école de la grande tradition monastique de lecture priante des Ecritures. Au fil des nombreuses citations puisées dans les écrits des Pères, il invite à une mise en pratique personnelle à partir d'exemples donnés par les auteurs anciens. La lecture savoureuse des Ecritures, passant par les degrés de la lectio, la meditatio, l'oratio et la contemplatio, conduit à une intériorisation progressive de la Parole, qui peut dès lors accomplir son ?uvre de transformation au plus intime de l'être. En invitant à boire à la Source vive de la Parole, l'ouvrage rappelle de façon opportune la spécificité de la spiritualité chrétienne au milieu des multiples propositions qui sollicitent le pèlerin de l'Absolu en ce début de troisième millénaire.
Résumé : En refermant le 1er tome du témoignage de J.-M. Verlinde, L'Expérience interdite, le lecteur se demande : " Comment un jeune converti, qui vient de retrouver le Christ de son baptême, peut-il s'intéresser au courant de l'ésotérisme ? " Paradoxalement, ce sont des amis se disant chrétiens, qui vont l'entraîner dans cet univers fascinant dont il déchire aujourd'hui le voile de mystère. En raison de la difficulté du sujet, l'auteur découpe sa réflexion en trois volumes. Dans cette première partie, Joseph-Marie Verlinde décrypte la terminologie, la méthode et la finalité de l'ésotérisme. La gnose, connaissance salvifique, réservée à une élite jugée digne d'être initiée aux arcanes de la Tradition primordiale, ouvre à l'intuition des énergies subtiles - divines - qui constituent la trame cachée des phénomènes. Des éclairages saisissants qui aident à démêler la séduisante complexité de l'ésotérisme, où s'enchevêtrent symbolique judéo-chrétienne, spéculations gnostiques et traditions orientales ; une clé de lecture aussi pour comprendre le lien entre les nombreuses Ecoles qui fleurissent depuis le XIXe siècle - Théosophie, Anthroposophie, Arcane, Rose-Croix, sans oublier les diverses obédiences franc-maçonnes - et dont sont issus les Maîtres à penser du Nouvel Age.
L'homme est un être en manque, habité par la nostalgie d'un amour parfait. Bienheureuse béance, car c'est au creux de ce manque que Dieu vient déverser sa tendresse : au c?ur assoiffé, le Père révèle son visage par sa Parole vivante et dans l'Esprit. Misons donc sur l'authenticité de notre désir le plus profond et mettons-nous à l'écoute de l'Evangile, afin de découvrir ce qu'il annonce comme Bonne Nouvelle pour l'homme en quête de bonheur.
Lemoine Bernadette ; Argentre Anne-Marie d' ; Monb
Biographie de l'auteur Bernadette Lemoine, psychologue, mère de six enfants, apporte dans cet ouvrage un témoignage très personnel, à la fois professionnel et spirituel. Formée à l'accompagnement psycho-spirituel au sein de la Communauté des Béatitudes, elle donne de nombreuses conférences et intervient à la radio. Anne-Marie d'Argentré, journaliste, est spécialisée dans la presse jeunesse.
Van Marcel ; Boucher Antonio ; Nguyên Van Thuân Fr
Qui es-tu, petit Van ? Quel vertige devant le courage de cet enfant espiègle, la douceur de ce grand persécuté, l'abandon de celui qui reçoit tout parce qu'il n'a rien, ce petit Vietnamien qui remue ciel et terre !... D'une famille modeste, au milieu d'innombrables épreuves personnelles, Marcel Van (1928-1959) désire devenir prêtre. Thérèse de Lisieux le choisit pour être son disciple par excellence de la " petite voie " : " Van, mon petit frère, de même que tu me considères comme une sainte selon ton désir, de même aussi tu es vraiment pour moi une âme entièrement selon mon désir. (...) Ta vocation sera d'être toujours l'Apôtre caché de l'Amour ". Si, pour des raisons de santé, Thérèse ne put se rendre à Hanoi, son c?ur demeure au Vietnam, " la fille aînée de l'Eglise en Extrême-Orient " (Pie XI,1933). Van renonce au sacerdoce et entre comme humble Frère Rédemptoriste au monastère de Hanoi. " Jésus me confiait une mission : celle de transformer la souffrance en bonheur. (...) Ma joie, c'est d'aimer et d'être aimé. " Alliant une grande sensibilité à une audace folle, celle d'un " saint ", il brûle sa vie dans le silence, avec comme toile de fond des bouleversements politiques, jusqu'à sa mort dans un camp du Nord-Vietnam.
Retraite sur l'Evangile de saint Jean prêché à des jeunes. "Il y a dans l'Evangile de saint Jean un merveilleux ordre et toujours selon le même rythme : mystère de l'Agneau, mystère de l'Epoux, mystère du fils... Le rythme intérieur de son Evangile est le rythme même du Coeur de Jésus, le rythme du Coeur du Père qui se donne à nous à travers Jésus et... il doit être aussi, profondément, le rythme de notre coeur". L'enseignement de l'Evangile de Jean est lumineux pour notre vie chrétienne et éclaire d'une manière étonnante ce que vit l'Eglise d'aujourd'hui : la vision du Prologue nous dévoile d'emblée le mystère intime de Dieu "Au commencement était le Verbe" , et illumine le récit des 11 premiers chapitres de la Genèse. Disciple d'abord de Jean-Baptiste qui lui désigne l' "Agneau qui enlève les péchés du monde" , Jean suivra le Christ comme son disciple bien aimé jusqu'à la Passion. A côté de Marie au pied de la Croix, il découvrira qu'à travers le sang de l'Agneau immolé, le Verbe nous est révélé... C'est à partir de l'interrogation de Pierre sur l'avenir de Jean que la mission de cet apôtre paraît avoir une signification majeure et très particulière : "Que t'importe s'il me plaît qu'il demeure jusqu'à mon retour ? " dit Jésus. Saint Jean ne nous invite-t-il pas à développer une théologie mystique de l'amour, qui nous lie directement au mystère du Christ, l'Agneau immolé ? Comme à son habitude, le Père M. D. Philippe donne de nombreux éclairages sur l'histoire de la pensée occidentale et convie aussi chaleureusement chaque chrétien à s'interroger sur sa vie humaine et chrétienne pour engager son coeur et son intelligence à Suivre l'Agneau.
En cette période où l'Ã?glise approfondit sa réflexion sur le couple humain et la famille, à l'occasion des deux synodes sur la famille (2014-2015) voulus par le pape François, une nouvelle édition de l'ouvrage du Père Alphonse d'Heilly, s.j., est particulièrement bienvenue. Ces pages n'ont quasiment pas pris de rides. Les diverses conférences, données par le fondateur du C.P.M. et du C.L.E.R., abordent aussi bien des aspects spirituels, moraux, psychologiques et charnels de la vie conjugale peu ou mal connus aujourd'hui de ceux qui cherchent à s'engager dans le sacrement du mariage avec une maturité humaine souvent fragilisée par des blessures familiales et une foi chrétienne peu éclairée ou même absente. Dès lors comment ne pas conseiller la lecture d'un tel ouvrage qui aborde, dès la première conférence, la question de l'amour de Dieu et de l'amour humain en donnant des moyens pour parvenir à vérifier ces deux amours et à découvrir qu'il s'agit d'une unique réalité. [...] Pour préparer le sacrement de mariage, il est plus nécessaire que par le passé, en raison d'une grande ignorance des richesses de la Révélation chrétienne, d'accompagner les jeunes en respectant leur cheminement, afin qu'ils puissent discerner s'ils veulent vraiment ce sacrement en faisant leurs ses fins. - Mgr Jean Legrez, o.p. 8e édition