Bhoutan. Les cimes du bonheur

Le livre que vous tenez entre vos mains n?est pas un récit de voyage. Ni un essai historique ou ethnographique. Encore moins un traité de géopolitique ou d?économie. Il s?agit d?une mosaïque où textes et photographies se mêlent. Autant de fragments recueillis au gré d?un parcours aléatoire dans le monde tibétain, faits de rencontres et d?observations, façonnés avec la volonté de les inscrire dans une démarche journalistique de témoignage et de mise en contexte. Ces pièces,une fois assemblées, forment un tableau du Tibet contemporain, de ce Tibet qui déchaîne des passions bien au-delà de ses frontières ? sans doute parce qu?il se révèle tout simplement passionnant. Sa géographie, faite de monts de légende et de hauts plateaux indomptés, se prête idéalement à la contemplation. Sa population, empreinte de ce curieux mélange d?humilité et de force vitale, imprime la mémoire de manière indélébile. Sa culture unique, dont on aimerait témoigner des morceaux persistants d?authenticité, invite à l?introspection autant qu?à l?exploration.Au centre de ce puzzle, Lhassa se pose en première pièce. Si, pour beaucoup, la capitale fut l?aboutissement d?un long périple, d?une quête spirituelle ou d?un rêve d?enfant, elle se prête mieux aujourd?hui à l?entame d?un voyage dans le monde tibétain. Là où subsiste une part de Beauté.

C’est le récit poignant d’une famille qui a vécu le pire : la perte d’un enfant. Eric et Sabine de Crombrugghe nous racontent comment ils ont perdu la trace de leur fille Natacha, une jeune Bruxelloise de 28 ans, alors que celle-ci avait entamé un périple au Pérou. Une recherche éprouvante pour ses proches, de longs mois assombris par le chagrin… Et pourtant, l’espoir de la retrouver ne s’est jamais effrité. L’histoire de Natacha a marqué à jamais sa famille qui a pourtant su faire preuve de résilience.

Les villages Du noir et blanc à la couleur Passionné de dessin, de peinture et de nature, Wim Verhelst anime des ateliers artistiques multi-techniques. D'origine belge, il vit actuellement en France et parcourt ses régions à la recherche de paysages dans lesquels il puise son inspiration. Avec pour thème de prédilection les villages et leurs édifices caractéristiques, cette méthode offre un apprentissage progressif du dessin et de la peinture. En privilégiant le dessin sur le vif et l'observation, l'auteur propose de s'essayer au noir et blanc avant de passer à la sanguine, aux pastels, puis d'aborder la gouache. La variété des sujets et la diversité des médiums employés permettront à chacun d'évoluer rapidement dans sa pratique artistique. - Exécutez un dessin très détaillé au crayon graphite HB en indiquant légèrement les ombres portées. - Repassez les traits de votre dessin au feutre. - Avec l'aquarelle, mouillez toute la zone du ciel en contournant les nuages. Couvrez les parties ombragées avec un gris de Payne assez dilué. - Appliquez les différentes couleurs en allant du plus clair au plus foncé afin de finaliser votre dessin.

Saurons-nous apprendre des cosmologies amérindienne et bouddhiste, nous inspirer de la sagesse africaine, écouter les leçons de la mystique hindoue ou musulmane, découvrir les trésors méconnus de la tradition chrétienne ? Les sociétés modernes vont-elles s'inspirer de la Tradition afin d'instiller plus d'harmonie, de profondeur et de holisme dans leur culture devenue mortifère ? Y a-t-il une sortie de l'horreur économique ? La marchandisation du monde nous pousse à devenir des individus hyper-compétitifs, désenchantés et prédateurs. L'autodestruction de l'humanité est de l'ordre du possible, mais le pire n'est jamais sûr. Au Sud et au Nord de la planète, tantôt à la périphérie, là où se situent des espaces de liberté, tantôt au centre même de la mégamachine, des femmes et des hommes sont en train de changer leur rapport à la nature, à l'économie et à la vie en société. Des valeurs et attitudes différentes émergent, enracinées dans une spiritualité ouverte. Nous sommes parvenus à une époque charnière, comme le fut le siècle des Lumières. Ces mutations entraînent un nouveau paradigme culturel, tel que l'envisagent des figures prophétiques, du mahatma Gandhi au Dalaï-lama, en passant par Ety Hillesum ou Pierre Rabhi. Tout dépend de la mondialisation et de ce que nous en ferons. Soit elle se réduit à une globalisation-laminoir dans une sous-culture matérialiste unifiée, soit nous nous mettons à l'écoute de l'autre et de notre propre profondeur. Diverses caractéristiques des cultures modernes et traditionnelles décrites dans ce livre sont abordées en termes de " masculin " (yang) et de " féminin " (yin), et l'évolution des sociétés en termes d'épousailles interculturelles. La recherche d'équilibres entre cultures trop yin ou trop yang et la réinterprétation créative des grandes traditions religieuses prémodernes et des antiques sagesses faites de simplicité et de convivialité suggèrent des façons de dépasser la modernité en dérive. Le métissage culturel et de nouvelles solidarités sociales renferment la promesse qu'" un autre monde est possible ", où s'opposent au fondamentalisme du marché et à celui des religions et des ghettos pseudo-identitaires la quête de sens et le combat pour des socio-économies plus équitables. A l'aide de mille exemples concrets et d'anecdotes savoureuses, ce livre fait le pari que des sociétés civiles responsables engendrent des modes nouveaux de penser et de vivre.