Verdan Samuel ; Kenzelmann Pfyffer Anne ; Léderrey
INFOLIO
65,90 €
Epuisé
EAN :9782884744096
La céramique eubéenne d'époque géométrique est importante à plus d'un titre. Stylistiquement, elle présente un riche mélange d'éléments locaux et importés : elle conserve certains particularismes, dont l'origine remonte au Protogéométrique, tout en étant fortement marquée par les influences attiques et corinthiennes. Elle connaît en outre une large diffusion dans le bassin méditerranéen : du Levant à l'Espagne et de Rome à Carthage, en passant par Chypre, la Crète, la Sicile et la Sardaigne. Elle constitue ainsi un précieux marqueur chronologique pour de nombreuses fouilles. En Eubée même, Erétrie est, à l'heure actuelle, le site qui a livré le plus de trouvailles datant de cette époque. Le présent ouvrage est fondé sur l'étude de la céramique issue de neuf fosses et d'un puits, mis au jour par les archéologues suisses dans le sanctuaire d'Apollon Daphnéphoros et dans le Quartier de l'Ouest. Ce matériel, dont le contexte de découverte est bien défini, permet de mieux comprendre comment la morphologie et le décor des vases évoluent, sur une période couvrant le Géométrique Moyen II et le Géométrique Récent, soit la plus grande partie du VIIIe siècle av. J.-C. Bien que centrée sur du matériel érétrien, l'étude s'intéresse à l'ensemble de la production eubéenne. Cette dernière est replacée dans son contexte général : les points de contact existant entre les chronologies de référence, celles de l'Attique et de Corinthe, et celle que l'on établit pour l'Eubée, font l'objet d'un examen critique. C'est donc un large aperçu de la céramique géométrique eubéenne qui est proposé ici.
Nombre de pages
252
Date de parution
05/03/2009
Poids
1 240g
Largeur
220mm
Plus d'informations
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EAN
9782884744096
Titre
Céramique géométrique d'Erétrie
Auteur
Verdan Samuel ; Kenzelmann Pfyffer Anne ; Léderrey
Editeur
INFOLIO
Largeur
220
Poids
1240
Date de parution
20090305
Nombre de pages
252,00 €
Disponibilité
Epuisé
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L'antique cité d'Erétrie (île d'Eubée, Grèce) prend son essor à l'époque géométrique, soit au 8ème siècle av. J-C. A la même période, le sanctuaire consacré à Apollon Daphnéphoros, divinité poliade, se développe au coeur de l'agglomération. Originellement constitué d'un simple autel, il accueille ensuite plusieurs autres constructions, dont un édifice monumental. Les pratiques cultuelles s'y diversifient : aux sacrifices animaux et aux banquets, attestés dès les premiers temps, s'ajoutent le dépôt d'objets votifs et l'emploi de vaisselle rituelle. L'élite locale occupe une place de choix dans des cérémonies qui ont notamment pour objectif d'intégrer les adolescents dans la société. Le sanctuaire érétrien offre un exemple, parmi d'autres en Grèce, de l'importance de la religion dans le processus de formation de la cité. En l'absence de sources écrites, les vestiges archéologiques sont seuls à nous renseigner sur l'évolution du Sanctuaire d'Apollon à l'époque géométrique. Le présent travail en propose une analyse détaillée, synthétisant les résultats de fouilles suisses conduites sur le site entre 1964 et 2003. L'une des revues scientifiques les plus pointues et les plus régulières sur l'archéologie de l'antiquité grecque.
Luce n'a même pas paru étonnée lorsque je lui ai annoncé mon départ. Je lui ai parlé un jour avant. Elle a protesté, un peu seulement. Avec ce détachement dont j'ai mis si longtemps à comprendre qu'il dissimulait une peur panique d'abandon. Lors de nos premières rencontres, je la croyais insensible. Comme lorsque je lui avais dit que je pensais que nous n'avions plus rien à faire ensemble. Elle aimait danser la salsa, je détestais nos étés à Ibiza, elle ne lisait pas, elle se taisait quand nous passions des soirées avec des amis, je ne répondais jamais à ses sms; elle était heureuse quand nous faisions l'amour pendant le film du lundi soir, moi j'avais l'impression de me rapprocher un peu plus de la mort sur le canapé. Ridicule inventaire de nos différences que j'avais dressé entre nous comme une barrière désespérée. Cachant sa peur, Luce n'avait rien dit. Elle ne semblait même pas avoir entendu. Elle avait rapproché son visage du mien. Je revois ses yeux louchant. Sa réponse était cette langue léchant mes lèvres. "Alors, oui, c'est fini! " avait-elle susurré à la seconde où ma bouche piteuse s'était rendue à son irrésistible contre-partie. Cette fois-ci pourtant, rien ne pouvait plus me retenir. J'avais confié le bureau à mon associé, la voiture était prête. J'allais par la route, comme Themis. Non, plus rien ne me retenait. Surtout pas ce ventre plat qui s'était collé à ma chemise, ni même ces ongles nacrés griffant mon dos.- Mais qu'est-ce qui te fait croire aussi que Themis ne va pas chercher à te joindre? disait une bouche mordillant mon oreille. Il n'a rien dit à ses collègues, ni à son frère. C'est peut-être qu'il avait une bonne raison de partir ainsi. Je n'avais pas envie de m'expliquer plus avant. Themis avait disparu. Personne ne savait où il se trouvait. Ni le journal avec lequel il collaborait ni sa famille. Sa compagne du moment m'avait raccroché au nez, elle n'en avait plus rien à faire de ce tordu. Fuite ? Exil volontaire ? Qu'est-ce qui pousse le narrateur, Lorenzo, à quitter son épouse, Luce, une vie bien réglée en Suisse, pour la Grèce. Lorezno espère tout d'abord rejoindre son ami, Themis, parti enquêter e, Turquie sur les passages clandestins des réfugiés albanais. Lorenzo poursuivra cette route, avant de se laisser littéralement fondre dans Thessalonique. Là , il perdra peu à peu tous ses repères, ne verra plus de sens à sa vie et disparaîtra, comme halluciné. Dans son premier roman, Nicolas Verdan étonne par la qualité des décors, du " dépaysement " et par une troublante mise en scène du lent désespoir d'un homme.
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