Fleurs séchées. Bouquets & autres compositions végétales

Patrice Goulet est un jeune croque-mort québécois. Son métier consiste à organiser les cérémonies funéraires : préparer les corps des défunts et accompagner les familles dans le deuil. Gabriel Vanderpas, jeune réalisateur belge, a suivi le quotidien de ce jeune homme de 27 ans qui s'apprête à devenir papa pour la première fois. De ce curieux équilibre entre la vie et la mort, le noir et le blanc, le réalisateur tire un film touchant, en forme d'interrogation universelle : comment vivre avec la mort ...

C'est une folie de haïr toutes les roses parce qu'une épine vous a piqué". {A. de St Exupéry} Paris, 1894. Gilbert Mareuil, un jeune artiste-peintre, sensible et romantique, croit en la passion amoureuse. Depuis deux ans, il n'a d'yeux que pour Mme Hardouin, une femme du monde. Il ne vit qu'à travers elle, et pense leurs sentiments réciproques. Alors, quand on lui annonce qu'elle lui ment, il ne peut y croire et décide de la piéger afin de tester sa sincérité ; la vérité lui ôtera toutes ses illusions. Pour l'aider à tourner la page, ses amis - des hommes fêtards et frivoles - invitent Gilbert à des fêtes, et lui présentent des femmes, toutes très différentes. Il se prête volontiers au jeu des rencontres et de la séduction ; il veut encore croire en l'amour. Hélas, aucune de ces prétendantes ne parvient à raviver la passion qui l'animait autrefois... Peut-on renaître de ses cendres lorsqu'on a eu le coeur brisé ?

30 août 1999 : le Timor oriental conquiert son indépendance dans le sang. Pourquoi ce drame ? Comment en est-on arrivé à ce degré de conflictualité ? Quels ferments sont à l'origine de l'identité est-timoraise et quels facteurs ont engendré la " culture de la résistance " ? Les motivations du gouvernement indonésien de Suharto répondaient-elles à un souci nationaliste, à des intérêts géostratégiques ou à une volonté de prosélytisme anticommuniste ? Comment s'explique l'immobilisme des acteurs internationaux ...

Jamais le passé n'a eu autant d'avenir", a écrit en 1991 un moine breton, regardant des chevaux de trait tirant sur la plage des grumes destinées à être embarquées sur une barge. Ce moine était un visionnaire. Car, oui, le cheval de trait, quelle que soit sa race, sort des bois où il a, au fil des temps, été confiné au débardage - travail qui a périclité mais qui vit lui aussi un renouveau - pour accomplir une multitude de tâches, et cela tant en ville qu'en milieu rural. On retrouve ainsi aujourd'hui celui qui, des siècles durant, a été l'animal de traction par excellence, dans les vignobles, le maraîchage, l'entretien des chemins de promenade, l'arrachage des herbes invasives, le nettoyage de rivières, les armées et bien d'autres choses encore. En ville, le cheval de trait est revenu entre autres pour la collecte des immondices et des déchets verts, l'entretien des espaces publics et même, parfois, pour le ramassage scolaire ! D'où, notamment, la création d'outils innovants qui ouvrent un nouveau marché. Le cheval de trait est économique, écologique et s'inscrit pleinement dans le développement durable. Il est aussi partout, ce qui n'est pas moins remarquable, un acteur fort de lien social et même d'intégration, par exemple par l'hippothérapie. Il permet aussi de développer, dans chaque région, une vie économique et sociale, en se faisant côtoyer bon nombre de métiers : bourreliers, maréchaux-ferrants, éleveurs, vétérinaires et utilisateurs qui ne peuvent travailler l'un sans l'autre. Ce retour en force est le fruit du travail de passionnés, qui ont voulu et su convaincre. Et prouver. Il s'agit d'éleveurs et d'exploitants en traction chevaline, bien sûr, mais aussi de divers acteurs qui gravitent autour du cheval de trait et deviennent de plus en plus spécialisés. Cet ouvrage n'a rien de mélancolique. Au contraire, il se place dans les pas du cheval de trait pour s'attacher à ce futur retrouvé.