Dryades

Résumé : A 19 ans, Ophélie n'aime ni l'ennui, ni la banalité, ni les êtres fades, comme sa mère. Elle est fascinée par son amie Clémence, qui lui fait rencontrer son petit copain. Cette admiration se transforme bientôt en emprise, jusqu'au jour Ophélie enfreint la loi et doit effectuer des travaux d'intérêt général.

Bruxelles, 2012. Billie reçoit un appel de sa mère l'informant que la juge aux familles a décidé de rendre Soledad, sa soeur d'accueil, à sa mère biologique. Pour la famille, c'est tout à la fois un désaveu cinglant et surtout un drame car ils craignent pour la stabilité émotionnelle de Soledad. Sans hésitation aucune, la jeune femme abandonne la capitale belge et ses études de médecine pour revenir au sein du cocon familial, au beau milieu de la forêt, retrouver ses parents et ses 4 autres frères et soeurs. Son retour auprès de sa "tribu" sera bientôt suivi par celui de Soledad, déçue et traumatisée - une fois de plus - par le rejet de sa mère biologique. Si cette famille originale ne manque ni de charme ni de solidarité, ni d'originalité, chacun de ses membres se retrouve face à ses propres difficultés, que ce soit pour définir des choix de vie, pour se trouver une profession, ou pour continuer à croire en son rôle de parent d'accueil face aux aberrations d'une administration bornée... Car le mal-être de Soledad, jeune adolescente tourmentée, se trouve amplifié par les événements récents, avec un sentiment d'abandon décuplé et l'impression de n'avoir sa place nulle part, pas même dans sa famille d'accueil. Autour d'elle, la tribu tente de faire front et de l'apaiser. Mais c'est sans compter sur l'obstination et l'aveuglement d'un trio d'assistantes sociales au rôle de quasi sorcières maléfiques... S'inspirant de son expérience en tant que soeur d'accueil, Tiffanie Vande Ghinste livre ici un récit intimiste empreint d'émotion et de poésie sur le quotidien des familles d'accueil, marqué autant par les défis à relever que par la richesse des relations et l'intensité des moments de joie...

Résumé : Plutôt jouir que mourir ! Une septuagénaire loufoque décide d'obtenir - coûte que coûte - un dernier orgasme...

La communication est un thème central chez Proust, au point que sa compréhension permet d'accéder à l'essence même du projet que représente A la recherche du temps perdu. Tenter de percer les secrets des rapports de Proust-narrateur, de Proust-écrivain et enfin de Marcel Proust l'individu avec les êtres et les choses, c'est se proposer une tâche éminemment ardue. Cette espèce de défi intellectuel est parfaitement relevé dans cet ouvrage d'une clarté qui n'aveugle jamais les profondeurs. Marcel Proust, marqué dans sa vie par la séparation, l'angoisse de l'abandon et doté d'une personnalité très singulière (donc isolante), a dû déployer un "effroyable effort" (Jacques de Lacretelle) pour conjurer les distances, tant dans les rapports mondains que dans les rapports familiaux ou amicaux. Et c'est par l'écriture même de La recherche, "oeuvre qui se désigne elle-même comme moyen de communication", que l'homme Proust parviendra à résoudre ses nombreuses contradictions dont il souffrait dans ses relations à autrui. "Le problème de la communication, note J. Van de Ghinste, Proust ne l'a peut-être pas traité directement, mais il transparait dans toute son oeuvre". C'est donc celle-ci qu'il faut analyser, dans ses nombreuses dimensions des affects ou du langage parlé, pour saisir in fine que c'est par l'art seul, comme moyen de communication, que Proust a pu cueillir les fruits de son effort héroïque pour "conjurer les distances", en rejoignant l'essence des êtres et des choses.