Une faisane croisée bécasse. Les vols destructeurs d'un "pivert narcissique"

Ce livre analyse la mutation des savoirs consécutive au choc de l'industrialisation et à l'apparition dans son sillage de la classe ouvrière française, sur la période clé allant de la Monarchie de juillet à la fin du Second Empire. Le surgissement pour le moins incompréhensible pour l'époque du paupérisme ouvrier ? c'est-à-dire d'une pauvreté qui touche celles et ceux qui sont au c'ur de l'appareil productif plutôt qu'à ses marges ? provoque une effervescence intellectuelle considérable dans laquelle le mouvement philanthropique joue un rôle moteur. C'est lui qui s'attache à construire de toute pièce un savoir empirique susceptible de rendre compte de cet « inexplicable » dans le refus implicite des savoirs descriptifs issus du XVIIIe siècle. C'est l'invention de l'enquête ouvrière « en première personne ». À suivre le cheminement de ces enquêtes, on s'aperçoit que la philanthropie finit par construire une explication du malheur ouvrier totalement étrange pour notre conscience contemporaine. Et derrière l'étrange, se révèle un étayage des conclusions des enquêtes ouvrières sur une anthropologie morale de la volonté. Une anthropologie qui s'efforce de préserver un espace de délibération entre la promesse démocratique portée par la révolution de 1789 et la détresse palpable du monde ouvrier avec son univers de non-droit.

Le Manuel maçonnique ou Tuileur des divers rites de Maçonnerie pratiqués en France a été publié pour la première fois en 1820. Il est considéré comme un " classique " indispensable à la compréhension de l'initiation maçonnique poursuivie jusqu'à son terme le plus élevé. Le Tuileur fournit la structure complète des trente-trois grades du Rite Ecossais Ancien et Accepté, des sept grades du Rite Français et des quatre-vingt-dix degrés du Rite de Misraïm. Pour chaque grade, il indique, entre autres, la décoration du lieu (loge, chapitre, etc.), la désignation symbolique des officiers et des frères, l'" âge " du grade et le " temps " des travaux, l'ornement des tableaux, vêtements, tabliers et bijoux, les légendes propres à chaque degré, les signes, attouchements, batteries, acclamations, mots de passe et mots sacrés, ainsi que l'étymologie et l'interprétation des noms " mystérieux " donnés dans chacun des degrés des différents rites. Précédé d'un abrégé des règles de prononciation de la langue hébraïque et suivi d'un " calendrier lunaire selon le rite hébraïque, à l'usage des institutions maçonniques ", l'ouvrage est également doté d'une précieuse iconographie. Dans l'introduction à cette édition, Jean Tourniac retrace la biographie de Vuillaume au sein du Rite Ecossais Ancien et Accepté et commente certains aspects symboliques de la Maçonnerie. A la suite de René Guenon, il rappelle enfin la fonction symbolique des " Hauts Grades " de l'Ordre et met en lumière leur signification ésotérique.