La méthode intuitive de Ferdinand Buisson : histoire d'une méthode pédagogique oubliée

Comment la tolérance zéro , d'importation américaine, s'est imposée dans la pratique judiciaire française ; comment l'idéologie techno-sécuritaire a remplacé la notion du juste par celle du rendement chiffré de la justice ; pourquoi le nouveau système pénal doit développer des cycles de plus en plus courts pour ramener dans les filets judiciaires - en temps réel - les inscrits dans les fichiers de suspects ; comment on en arrive à punir des infractions qui n'existent pas, comme les incivilités ; comment une bonne partie de nos élites - criminologues d'État, hommes politiques républicains , syndicats de policiers, médias asservis, et même certains pans de l'armée - se trouve réunie dans l'activisme sécuritaire : telles sont quelques-unes des questions auxquelles répond ce livre.. Juges managers et comptables, mécanisation de la peine, pouvoir démesuré de la police dans la chaîne pénale , nouvelles techniques de tatouage des populations: l'irréversible est en train de se commettre, nous faisant oublier que si la sûreté était inscrite dans la Constitution de 1791, il s'agissait de protéger les individus contre l'arbitraire du pouvoir. . . Gilles Sainati, secrétaire général du Syndicat de la magistrature de 1999 à 2000, a codirigé La Machine à punir (L'Esprit frappeur, 2000 & 2004). Ulrich Schalchli a été secrétaire général du Syndicat de la magistrature de 2001 à 2002.

Résumé : Bernard Molitor est un ébéniste luxembourgeois qui part tenter sa chance à Paris. Au XVIIIe siècle la France est un véritable creuset des arts et de l'esprit. Il est l'un des derniers Maîtres de la corporation à travailler pour le roi. Artisan d'un monde de qualité, de fantaisie et d'élégance qui s'achève, il possède l'un des seuls ateliers que la tourmente révolutionnaire ne parviendra pas à abattre. Il obtient de superbes commandes émanant du Directoire, de Napoléon, du roi Jérôme de Westphalie et de collectionneurs privés dont le duc de Choiseul Praslin. Du Directoire à la Restauration, il saura, tout en satisfaisant les caprices des modes éphémères, garder une manière originale. Ses sujets d'inspiration sont influencés par l'actualité, au moment du Retour d'Egypte notamment, mais sa manière demeure Ancien Régime. L'acajou massif, les bois précieux parent de leur beauté sans tapage les meubles les plus beaux. L'un des grands atouts de Molitor saura de savoir jouer de cette simplicité là. L'étude de Molitor permet un survol unique d'une phase de trente ans qui, de 1792 à l'Empire, est avare d'informations concernant les métiers du bois. Historien d'art, Ulrich Leben a fait un C.A.P. de menuisier-ébéniste à Meerbusch, en Allemagne. Il évite ainsi l'écueil des théoriciens à qui manque la connaissance pratique indispensable à la compréhension de l'objet. Cet ouvrage est la seule monographie jamais consacrée à cet ébéniste ; elle permet à Molitor d'échapper au sort des maîtres méconnus, deux siècles après sa mort. Ulrich Leben, qui en a fait son sujet de thèse à l'université de Bonn, a reçu le Prix CINOA (CINOA est le sigle de la Confédération Internationale des Négociants en Objets d'Art).

Les seniors, que l'on imagine volontiers savourant une retraite apaisée, se transforment parfois en criminels ou délinquants capables d'une rare brutalité. Des "papys flingueurs" très éloignés du cliché habituel, qui voit les vieux comme des victimes sans défense. Des personnes voleuses, trafiquantes ou meurtrières qui prennent le chemin de l'illégalité au soir de leur existence. Certaines ne font que poursuivre leur carrière dans la pègre. Mais beaucoup d'autres entrent dans la délinquance à partir du troisième âge. Nourrie de nombreux témoignages, de récits rocambolesques ou pathétiques, cette enquête cherche à comprendre ce qui peut pousser un senior à supprimer son voisin ou à faire passer du cannabis de l'autre côté de la frontière. Laurence Ubrich nous entraîne au coeur de cette délinquance en cheveux gris et nous décrit aussi les solutions - souvent insuffisantes - apportées par la société. Elle nous révèle surtout une des mutations les plus mal connues de notre époque: la précarité et la violence des populations vieillissantes. Biographie de l'auteur Laurence Ubrich est journaliste. Elle a travaillé pour France Soir et collabore aujourd'hui à la presse magazine. Les Papys flingueurs est son premier livre.

Le livre secret de Jung, un des plus importants de l'histoire de la psychologie, republié dans sa version texte. De nouveau disponible dans un format et une fabrication repensés, ce livre mythique de Carl Gustav Jung peut être désormais lu pour lui-même : un voyage intérieur dans l'âme de ce pionnier de la psychologie, gardé secret toute sa vie. Publié pour la première fois en France en 2011 dans une édition illustrée à 200 euros, Le Livre Rouge était paru en 2012 dans sa version texte, vite épuisée. UN VOYAGE INTÉRIEUR Le Livre Rouge appartient à la tradition des exercices spirituels : la mise à nu d'une âme, avec ses fantasmes et ses combats. En 1913, Jung commence à laisser libre cours à son imagination et à consigner le résultat dans des petits « carnets noirs ». Il poursuit pendant 15 ans l'exercice, retranscrit ses cauchemars et ses visions, produits de « l'imagination active », accompagnés d'interprétations, rédigés dans un langage poétique. L'ouvrage s'inspire de la forme littéraire du Zarathoustra de Nietzsche, mais là où ce dernier annonçait la mort de Dieu, Le Livre Rouge décrit « la nouvelle naissance du Dieu dans l'âme humaine » .UNE OEUVRE À LA CROISÉE DES GENRES Se plonger dans Le Livre rouge équivaut à visiter un lieu de prières étranger, un sanctuaire. Jung recommandait à ses analysants de faire, eux aussi, leur livre rouge personnel, qui « serait leur église, leur cathédrale, une de ces zones silencieuses de l'esprit où ils trouveraient à renaître ». Les différents chapitres sont conçus selon un plan particulier. Ils commencent par l'exposition de fantasmes visuels spectaculaires, dans lesquels le « moi » de Jung rencontre des personnages les plus divers : les figures bibliques d'Élie et Salomé, un diable vêtu de rouge, un serpent, un ermite ou encore un bibliothécaire. Un dialogue s'instaure entre eux, qui conduisent Jung à une évolution de sa vision du monde et de lui-même. Le ton est parfois poétique comme chez Rimbaud, prophétique comme Luther ou humoristique. Le Livre rouge appartient autant à la littérature, la psychologie, la sagesse.