La forteresse de Gurkor

Depuis l'époque coloniale, l'Afrique noire subit l'influence de multiples religions aux langages ambivalents. Face au Christianisme, prônant la soumission au colon Blanc, et à l'Islam, qui favorise la résignation et l'acceptation du nouvel ordre établi, le recours à la religion traditionnelle apparaît comme une puissante force de revendication. En s'appuyant sur l'exemple de Ziguinchor, en Casamance (Sud Sénégal), Jacqueline Trincaz fait ressortir toute l'ambiguïté régissant les rapports entre religion et pouvoir.

Avons-nous le droit de vieillir dans une société qui privilégie par-dessus tout la santé, la beauté, le dynamisme ? Où l'on découvre un jour que l'on est vieux à la façon dont les autres vous évitent, vous ignorent ou vous parlent. Les discriminations dues à l'âge ont pris une telle ampleur qu'un mot a été forgé pour les désigner, " âgisme ", et que certains professionnels parlent de l'apartheid de l'âge. Et pourtant jamais les personnes de plus de 60 ans n'ont été aussi nombreuses. Jamais elles n'ont été aussi bien protégées, à la fois économiquement et socialement. Mais quelle place ont-elles en ce temps où les jeunes ne connaissent d'autres vieux que ceux de leur famille ? A travers de nombreux témoignages, cet ouvrage dénonce la dictature du jeunisme et nous invite à porter un autre regard sur la vieillesse, ce temps de la vie qui ne cesse de s'allonger. Ici et là des expériences montrent que toute la société est gagnante à l'alliance des âges. Car seuls les vieux, en jouant leur rôle de passeur, peuvent donner aux générations qui les suivent la dimension de l'avenir.