Israël/Palestine, psychanalyse jungienne d'un conflit

L'Apocalypse de Jean a toujours fasciné par ses symboles hermétiques. A partir du texte hébreu retrouvé sous l'original grec, Pierre Israël Trigano découvre la clé du décodage de ces symboles. L'Apocalypse se révèle alors être une vision étonnamment précise de la crise que vit le monde aujourd'hui, et qui se terminera par l'effondrement du capitalisme et la naissance d'une nouvelle société, réellement humaine. C'est non seulement notre époque qui s'en trouve analysée avec une cohérence remarquable, mais aussi toute l'histoire de la civilisation occidentale, avec une forte interpellation pour le christianisme.

Pierre Trigano présente le second volet de son approche psychanalytique de la vie et de l'oeuvre de Jung. Cette confrontation du maître, à rebrousse-poil de la tradition hagiographique très présente dans le milieu jungien, s'appuie sur la contemplation passionnante de ses rêves et expériences intérieures, entre 1920 et 1946. Dans les années 20, Jung semble bien s'éloigner du risque de grave dissociation qui l'affecte depuis sa petite enfance. Il rencontre le principe alchimique de l'union du masculin et du féminin, contre-pied salvateur de l'affect de toute puissance masculine unilatérale dont il souffre lui-même. Il crée les bases de sa psychanalyse tournée vers le Soi, centre guérisseur et harmonisateur de la psyché présent au coeur de l'inconscient. Mais la montée du nazisme, qui incarne l'activation collective de cette toute-puissance, va venir remettre en question cette guérison et renvoyer Jung dans toutes ses zones d'ombre. Cependant, au travers de rêves et expériences spirituelles remarquables, Jung est une nouvelle fois conduit par le Soi vers la guérison intérieure. En contemplant la vie de Jung à partir de la voie symbolique que celui-ci a lui-même ouverte, Pierre Trigano nous montre la puissance thérapeutique d'une psychanalyse centrée sur les rêves.