Manuel de tibétain standard. Langue et civilisation, 4e édition revue et corrigée

Cet ouvrage est né d'une évidence : celle du profond respect que l'humanité devrait apporter aux arbres, aux herbes et aux fleurs, à l'ensemble de ces plantes silencieuses mais pourtant essentielles, à l'heure où elle continue de détruire quotidiennement, méthodiquement, les dernières grandes forêts de notre planète. Mais, pour respecter ces êtres végétaux si discrets, encore faudrait-il prendre conscience de leur existence... Généralement ignorés et traités avec une immense indifférence, ils sont heureusement un sujet d'émerveillement pour les poètes, qui s'en sont toujours préoccupés. En chinois, tibétain, persan, hébreu, russe, espagnol, français, anglais, etc., ils chantent les formes inouïes des végétaux, leurs parfums subtils, leurs saveurs innombrables, leurs textures improbables, leurs légers bruissements. Puisse cette belle invitation au voyage dans l'univers végétal nous ouvrir le coeur et l'esprit et nous inspirer étonnement, admiration et respect. Puissent les quelques graines des pensées disséminées sur ces feuilles de papier prendre racine, pousser et porter leurs fruits...

Linguiste de terrain et polyglotte, Nicolas Tournadre propose ici une réflexion générale sur le langage, la diversité des langues et la complexité linguistique, illustrée d'innombrables exemples saisissants.

Il s agit ici d une nouvelle édition de la méthode du même nom publiée auparavant.Un complément très attendu. Les corrigés des exercices, sous une forme développée, ont été ajoutés à l ouvrage.Les cartes en couleur, réduites en format, ont été intégrées dans le cahier hors texte de 12 pages.

Problème de méthode, traité ici : Quels sont les rôles respectifs de l'expérience et de la déduction dans la formation des sciences ? L'auteur a suivi les réponses données à cette question par Descartes ; et par les cartésiens pour lesquels la question se pose : Rohault, Régis, Malebranche, Fontenelle en France ; en Italie, Borelli. En outre, la Mécanique classique et les Mécaniques modernes permettent, par une convergence de résultats, d'affirmer avec Mach, Botzmann et Hertz, que Descartes, dans sa théorie de la déduction universelle, a conjecturé le sens du mouvement scientifique. Dès lors, le problème méthodologique apparaît en d'autres termes : si la science constituée doit être déductive, quelles sont les étapes de sa constitution ou l'expérience est néanmoins utile, voire nécessaire ? Les conclusions sur la Physique mathématique et sur la conception mécaniste de la science vérifient la théorie de Descartes. Et elles sont confirmées par l'Histoire des Mathématiques. On peut se refuser à parler d'influence exercée par Descartes. Influence ou non influence, on constate que, en fait, les sciences sont entrées dans la voie frayée et codifiée par Descartes, selon la procédure qu'il a pratiquée et recommandée. Chez Descartes et chez les savants modernes, l'inspiration heuristique est la même.