Le divan familial N° 7, Automne 2001 : La famille envahie par les images

Qui sont les pervers narcissiques ? Comment les reconnaître, déjouer leurs manipulations, se délivrer de leur emprise ? Depuis que l'expression existe, il semble qu'ils soient de plus en plus nombreux. Les domaines les plus variés s'intéressent à eux : l'éducation, le management, le marketing... Plusieurs décennies après l'invention du concept par Paul-Claude Racamier, Alberto Eiguer, l'un de ceux qui ont contribué à le populariser, jette un regard rétrospectif sur son évolution, en revient à ses fondements cliniques, psychopathologiques et thérapeutiques et en questionne la validité et l'efficacité. Il montre combien le diagnostic est opérant dans des situations jusqu'alors peu identifiées, déconstruit la rhétorique des pervers narcissiques et donne des clés pour ne pas tomber dans leurs filets.

Religions, convictions politiques, mythes, idéaux et idéologies... Les croyances recouvrent de nombreux contenus psychiques fortement investis et suscitent des passions. Elles ont cours tant dans le couple et dans la famille que dans la société. Croire, c'est adhérer à ce que l'on tient pour véritable, fonder et engager son identité. Pour reprendre les mots de J-B Pontalis, " On imagine mal une culture de non-croyance absolue, il n'y a que les morts pour ne croire à rien". Qu'en est-il de la cure ? En concordance ou discordance avec leur environnement culturel, patients et thérapeutes importent divers aspects de leurs croyances dans le cadre des thérapies où ils s'impliquent. Du côté du thérapeute, ses engagements professionnels témoignent d'expériences et de connaissances qui trouvent leurs racines dans ses propres croyances et ont continué à les forger. Du côté du groupe des patients, les croyances s'organisent selon des axes différents. Elles mettent en jeu les processus de transmission et font appel à la créativité individuelle et groupale (idéaux, mythes, illusion...). Entre les thérapeutes et les familles, ce sont tous les mouvements transférentiels et contre-transférentiels qui sont infiltrés par la croyance : la confiance y a sa place, la défiance aussi, de toutes parts.

Résumé : La maison est notre enveloppe : elle sécrète un lien invisible qui unit ceux qui l'habitent. Elle crée "l'intimité" familiale et ordonne ce territoire avec les objets, reflets de notre inconscient. Le livre d'Alberto Eiguer étudie les formes subtiles que prend ce lien : acquisition, réparation, héritage, déménagement, perte. Tous ces événements qui ont un retentissement psychique puissant mais qui sont aussi la résultante de nos conflits intérieurs.

Alberto Eiguer est psychiatre, psychanalyste, président de l'Association internationale de psychanalyse de couple et de famille, enseignant et titulaire d'une habilitation à la direction de recherches à l'Institut de Psychologie de l'université Paris 5, et membre de la Société psychanalytique de Paris. II dirige la revue "Le divan familial". II a publié de nombreux ouvrages, parmi lesquels le Pervers narcissique et son complice; L'Inconscient de la maison; La Part des ancêtres (collectif), aux éditions Dunod, et Du bon usage du narcissisme, aux éditions Bayard.