STUDI SUL TEATRO CONTEMPORANEO - IL TEATRO COME SPECCHIO DELLA SOCIETA MODERNA

Avec le livre La Vision grecque de la vie, publié en 1922, Adriano Tilgher apporte une contribution indispensable à la compréhension de la dimension grecque de l'existence. Une perspective qui permet de réï¬?échir aux liens invisibles des civilisations et des cultures, et qui admet la discontinuité idéologique entre la civilisation antique et la civilisation moderne. « De l'âme grecque à l'âme chrétienne il n'y a pas un passage lent et graduel, pas de progrès, pas d'évolution, mais saut, hiatus, gouffre, révolution », écrit Tilgher. Une affirmation qui met en valeur la pluralité des attitudes morales, qui ne peut en aucun cas être rattachée à un principe unique, moniste et totalisant.

Philosophe et chroniqueur politique attentif aux faits, qu'il subsume dans une perspective générale et mondiale, Adriano Tilgher vit avec lucidité les contrastes incurables et les ferments d'une société en débâcle, en Europe et ailleurs, durant la période comprise entre 1910 et 1940. Esprit indomptable, il s'agissait pour lui de lutter contre nos sombres illusions : le "mythe de la Raison impersonnelle se réalisant progressivement dans l'Histoire". Et c'est l'enseignement de Spengler, mais aussi de Vaihinger et Einstein - "trois étendards du colossal assaut que la pensée relativiste lance en Allemagne, et de là irradie dans le monde entier" - qu'il reprend et analyse à travers l'exercice d'une vigilance critique fondée sur des positions sceptiques et relativistes. Se concrétise ainsi ce faisceau de thèmes qui se cristallise dans l'oeuvre de Tilgher entre les deux guerres et qui culmine dans la publication de 1921 : Relativistes contemporains.

Cet ouvrage, paru originellement en 1940, est le premier à reconnaître l'existence d'une philosophie de Giacomo Leopardi, alors même que les voix les plus autorisées de l'époque lui refusaient cette dimension. Avec une grande élégance d'écriture, Adriano Tilgher, au sommet de son propre cheminement philosophique, nous convie à un voyage dans la pensée leopardienne, selon les étapes que constituent les grands thèmes de la réflexion du poète. Le lecteur se rendra aisément à l'évidence que ces thèmes sont toujours les nôtres.

Dès sa parution en 1940, Giuseppe Capograssi souligne l'intérêt de cet essai sur Leopardi : "C'est, de l'intérieur, une exploration et une reconstruction complètes de cette pensée organique, comme jamais on ne l'avait tentée". Le premier, Tilgher a su reconnaître l'existence d'une "philosophie de Leopardi", alors même que les voix de l'époque les plus autorisées, à la suite de Benedetto Croce, lui refusaient cette dimension. Il le fait ? au sommet de sa maturité et de son propre cheminement philosophique ? dans un ouvrage d'une grande élégance d'écriture ; un voyage captivant, pas à pas, dans la pensée leopardienne, selon les étapes que constituent les grands thèmes de la réflexion du poète de Recanati. Et ces thèmes sont toujours les nôtres.